البدعة لإيراهيم بيوض - غير تام - ب تخرج
الجزء ١ · صفحة ١٤حيث فرضها خمسين صلاة، وكان النبيء (ص) يتردّد بين سيّدنا موسى عليه السلام وبين ربّه يسأله التخفيف، فبدأ يسقط عنه خمساً خمساً، حتَّى بقيت خمسٌ، وقال له سيدنا موسى عليه السلام: «ارجع إلى ربِّك، اسأله التخفيف» فقال: له (ص): «استحيَيتُ»، قال الله تبارك وتعالى: «هي خمسٌ وهنَّ خمسون»: في العدد خمس وفي الأجر خمسون، والحسنة بعشر أمثالها؛ فما مقدار المشقَّة والصعوبة في هذه الصلوات ياترى؟
ومن أوجه اليسر والرحمة في الفرائض الوضوءُ الذي نصَّ عليه في الكتاب، فيه فوائد صحيَّة لا تقدَّر، والعالم كلُّه بهذا النظام: نظام الطهارة: غسل أطراف معيَّنة مرَّات كلَّ يوم عند القيام إلى الصلاة.
هذا ما فرض علينا من الصلاة بنصِّ الكتاب، ثمَّ زيدت لنا صلاة سادسة كما جاء في الحديث: «إنَّ الله زادكم صلاة سادسة هي خير لكم من حمر النعم: ركعة الوتر»(1) . وتسبقها ركعتا شفعٍ، وبإمكان أحد أن يصلِّيها بدون شفع قبلها، ويكون قد أدَّى الفرض، لأنَّ الوتر واجب عند الحنفيَّة، وسنَّة مؤكَّدة عندنا وعند سائر المذاهب(2) .
هذا هو الفرض من الصلاة فقط، وليس لنا صلوات أخرى مفروضة غير ما ذكرنا.
والصيام - كما نعرف - شهر رمضان من كلِّ عامٍ.
والزكاة يخرج منها في النضِّ ربع العشر، يعطيك الله مائة وتعطيه اثنين ونصفاً؛ فلو قال لك إنسان:
(1) - رواه الربيع بلفظ: «إنَّ الله زادكم صلاة سادسة هي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر». الجامع الصحيح، باب (29) في فرض الصلاة في الحضر والسفر، ج1، رقم 192.
(2) - الوتر عند الإباضيَّة سنَّة مؤكَّدة على الصحيح.
… شرح النيل للقطب اطفيش، ج2، ص499.
… الوتر عند الحنفيَّة واجب، وعند الحنابلة سنَّة مؤكَّدة، وعند الشافعيَّة سنَّة مؤكَّدة وهو آكد السنن، وعند المالكيَّة سنَّة مؤكَّدة، بل هو آكد السنن بعد ركعتي الطواف والعمرة.
… الفقه على المذاهب الأربعة لوزارة الأوقاف المصرية، ج1، ص246-250 (بتصرّف)