الحجج المقنعة في أحكام صلاة الجمعة (تحقيق بولرواح) عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي أبو محمد، الشهير بـ "نور الدين"

الحجج المقنعة لنور الدين السالمي بتحقيق بورلرواح

الجزء ١ · صفحة ١

الحجج المقنعة في أحكام صلاة الجمعة

للعلامة نور الدين أبي محمد عبد الله بن حميد السالمي

(1284/ 1332هـ ـ 1867/1914م)

تحقيق

إبراهيم بن علي بن عمر بولرواح

مع ملحق بلقاء مع سماحة

الشيخ أحمد بن حمد الخليلي وفضيلة الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي حول موضوع الرسالة، ومسائل متعلقة بها

إهداء

إلى روح الوالد الذي اصطفاه الله إلى جواره

وإلى قلب والدتي الحبيبة التي أرقها تحمّل عبء تربيتنا بعده

وإلى أرواح شهداء الحق.

إلى كلّ المجدين في سبيل إعلاء راية لا إله إلا الله

محمد رسول الله

أهدي هذا العمل المتواضع.

إبراهيم

محتويات البحث

الموضوع.......................................الصفحة

قسم الدراسة.........................................08

مُقَدِّمَة.............................................. 09

المبحث الأوَّل: نبذة عن حياة الشيخ السَّالمي رحمه الله.....................12

المبحث الثَّاني: التعريف برسالة الحجج المقنعة ........................ 16

وصف المخطوطات...................................... 17

المبحث الثالث: أَهَمِّيَّة ومكانة رسالة الحجج المقنعة....................26

المبحث الرابع: وقفة مع أحاديث أصَّل بها السَّالمي أهمَّ المسائل................27

أولا: تخريج الأحاديث.....................................27

أ- حديث «إنَّ الله افترض عليكم الجُمُعَة في مقامي هذا…»:.. ..........27

ب- حديث «أربع إلى الولاة؛ الفيء والصدقات والحدود والجمعات»:............30

جـ- حديث «لا جمعة ولا تشريق ولا فطر ولا أضحى إِلاَّ في مصرجامع…» أو «مدينة عظيمة»:.............................................35

د- حديث «لا جمعة إلا في مصر جامع » و «لا جمعة حتى يجتمع لها ثلاثة؛ مصر جامع وإمام ومنبر»:.............................................36

ثانيا: مدى اعتماد الإباضية على هذه الأحاديث.......................37

١ / ٢٦٤