Alsaidia_797_Modified
الجزء ١ · صفحة ١٠سهولة زيادة البيـ
نان
عذوبة .. تدرك في المعاني
والاشتراك. والمجاز فهما على خلاف الأصل فيما علما والخلف أيضا في المجاز الراجح مع أصله المرجوح للتراجح الأصل أولى أم مجاز أم هما سيان أو يأتي دليل علما وقدم التخصيص في التعارض على اشتراك ومجاز عارض وأنه أولى من الإضار والنقل في صحيح وقدم المجاز بعده على والنقل والإضمار أيضا قدما على اشتراك بعد ما تقدما لكن كلا التخصيص والإضمار يرجع للمجاز في اعتبار
الاعتبار ما ذكرته مفصلا جميع
ـل
ـلا
اللفظ نص إن يكن لم يحتمل إلا لمعنى واحد حيث يحـ وهو مؤول اذا ما احتملا سواه راجحا اذا ما قبـ وإن يكن احتماله مرجوحبا فذلك الظاهر خذ تصحيحا وإن تساوى الاحتمالان بلا ترجح غسمينه المجمـ المجملا الاشتقاق هو رد الكلمه كمثلها لنسبة ملتزمه وشرطه وفاقها لأصلها معنى وأحرفا لها من شكلها إطلاق مشتق على المستقبل تجوز بالاتفاق المنجلي لكنما إطلاقه للحـ ال حقيقة يأتى بكل حال والخلاف في إطلاقه لما مضى قيل مجاز وإن يكن قد انقضى وقيل بل إطلاقه عليه حقيقة ولا تمل اليه
وقيل بالتفصيل أي إن أمكنا بقاء معناه مجازا بين
إطلاقه في هذه الطريقه
أو لا فإنه اذن حقيقـ المشـ وما من تق نحو الأسود فهو على شيئين دل المهتدى وذان ذات لم تكن معينه وصفة مخصوصة معينه ويطلق اسم فاعل أيضا على من صح منه الفعل مطلقا جلا قام به كقائم أو لم يقم لخالق أو متكلم يوم