إزالة الاعتراض عن محقي آل إباض امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

Alsaidia_754_Modified

الجزء ١ · صفحة ٧

وأن الله تعالى جملة الأنبياء والرسل وجملة الملائكة والكتب، وأن الموت حق وأن الجنة حق وأن النار حق وأن الحساب حق وأن البعث قبله حق، الجن جملة حق، والإنس جملة، حق وأن الإيمان بالقضاء والقدر حق، وأنه لا يكون شيء إلا بعلم من الله بلا أول وإلا بإيجاد الله إياه حين كان.

وأن ولاية جملة السعداء وبراءة جملة الأشقياء واجبتان مع أول البلوغ، وأن أول الواجبات معرفة الله مع أول البلوغ، وأن دماء أهل التوحيد وأموالهم وأعراضهم محرمة إلا بحقها، وأولادهم الأطفال منهم فلا حاجة إلى تخصيصهم بالذكر، ولا يحل دم طفل ولكن يؤدب، وتحل دماء المشركين وأموالهم بالدعاء إلى التوحيد وامتناعهم منه، وأهل الكتاب بذلك مع الامتناع من الجزية، وكذلك المجوس، ولا سبيل إلى راهب أو طفل أو مجنون أو هرم لا يرجع إليه في رأي أو نحوه، ولا إلى امرأة إلا إن قاتلت.

وأن الله جل وعلا لا يرى في الدنيا ولا في الآخرة لا بالبصر ولا بالقلب، لأن رؤيته ولو بالقلب توجب له تحيزا وجهات وحلولا في مكان وزمان ولونا وتركيبا وعجزا عما بعد أو ضعفا وحاجة وغير ذلك من صفات الخلق سبحانه عنها.