Alsaidia_828_Modified
الجزء ١ · صفحة ١٢بفزع الخاطر لهم الوقوع في المهالك بترك النظر منهم فلا بد أن يعرفهم بأن عليهم أن يحتاطوا لأنفسهم وأن ينظروا فيها خوفوا منه، لئلا يقعوا فيه فيُهلكوا أنفسهم بالجهالة له. وكل علم يحدث
فيهم قبل الاستدلال به منهم فهم مضطرون إليه، ومنقطع عذرهم في الاستدلال به. وأيضاً، فلا بد من تكليف المعرفة كل بالغ من جحة العقل، وإن لم يكن من أهل السمع، ه لأن ذلك مما يُستدلّ [عليه] بمشاهدة الأدلة، ولا يجوز إباحة تركه واكتساب الجهل بدلاً منه إذا كان ممكناً له و [هو] غير عاجز عنه. ولو كان غير مكلف ذلك إلا بعد أن يقرع سمعه الأمر له به لكان لا سبيل له به إلى ذلك إلا بعد أن يعلم صدق المخبر له وأنه أتى من عند الله، وأن الله لا يبعث إلا صادقاً، وهو إنما يعلم صدق المخبر له بعد أن يعرف الله بأدلته ويعلم أنه حكيم لا يبعث بعلم الغيب في الصدق كاذباً تبارك وتعالى هو الحكيم العليم. وبعد ذلك، فإنا وجدنا القياس ضروباً في مخارجه إلى علم المقاس به، فما كان منه بحجة عقلية، ودلالة غريزية، دون سماع خبر عنه وعبارة له فهو نحو معرفة الله، [و] ما كان [له] من الفعل بإنشائه للعالم بما فيه، وتعاليه عن شبه معانيه، وأن له الأسماء الحسنى ومعانيها، وأنه لا تناف بها ولا اختلاف له فيها وأنه البريء مما ينافيها، ونحو صدق الرسل في إتيانها مشاهدة أعلامها. فأما من لم يشاهد ذلك منها فسبيل علمه بها عبارة ذلك له عنها. وأما العلم 15 بالرسل في أنها صادقة] فالحجّة ظاهرة، به فلا قياس فيه في أنها رسل الله بأعلام صدقها، وأما ما عبره عنها مما جاءت به كتب ربّها فقيام حجته على أهل اللغة وانقطاع عذرهم به في آيه
1.
وصدقه سماعه فبرفع نظمه للناس من كلام البشرية، وذلك العلم المبين لصدق من جاء به.
1
-1
بفزع الفزع، ب؛ لفرع، د || الخاطر] الخاطر، د 2 وأن ينظروا وينظروا، ب، أو أن ينظروا، ج || فيه فيها، ج د 3 فيهم فيه، ا ب ج || ومنقطع نقطع، ب ج || منهم … به]- 1 4] تكليف التكليف اج || المعرفة لمعرفة، ا؛ بالمعرفة، ج د 6 غير '] غيره، 1 || يقرع] يفرغ، 1؛ نفرع، ب؛ يفرع، ج 7 يعلم يعلمه، 1 8 يعلم] نعلم، ا ب || أنه] ان الله، د 9 في]-، ا ج د هو وهو، اب 11 غريزية] غرزية، ا ج || خبر] خير 1 12 بإنشائه] بانسايه، ب د؛ تشابه، 1 اج ج || وأن له أدلة، جد؛ من أن له، اب 13 بها، لها، ب ج || ولا إلى، ا ب ج د 16 عبره غيره، 1 17 فبرفع فيدفع، اب ج د || المبين البين ا ج || لصدق] الصدق، ا؛ -، د || من لمن، د