Alsaidia_828_Modified

كذلك بيات المسلمين لهم ليدفعوا عنهم وعن المسلمين، ظلمهم، لأن المسلمين يد على من سواهم. وليس سبيل الأسير منهم سبيل المتشاغل والقائم، لأن الأسير في حال أسره ممنوع من البغي والظلم عاجز عنه قد حيل بينه وبينه فليس شيء منه يمكنه إلا وقد منعه المسلمون منه بغير القتل له، وماكفي المسلمون بغيه عليهم وظلمه دون قتله لم يقتلوه. كذلك في بياتهم إن كان يعلم أن له سبيلاً إلى تخليص ماله ونفسه منهم بغير قتلهم لم يعرض لهم نياماً. وأما قولهم: ولا يتبع مديرهم، فالمعنى في ذلك، والله أعلم، ألا يقتلوا منهزمين ما كان ذلك تفرقاً منهم إلى غير فئة لهم يتراجعون بها إلى حرب المسلمين، فإن ظهر للمسلمين في تفرقهم توبة منهم عن بغيهم وأمنوا معاودتهم للبغي عليهم أمسك المسلمون عن اتباعهم، وإن لم يكن ذلك ولم يأمن المسلمون تراجعهم إلى فئة لهم يرجعون بها إلى حرب المسلمين وإلى بغيهم 10 عليهم، أو يظلمون الناس في مسالك انهزامهم اتبعهم المسلمون ليأسروهم ويحبسونهم إلى أن يأمن المسلمون ذلك منهم، فإن كان للمسلمين إمام قائم كان الحكم إليه فيهم مع مشاورته أهل العلم منهم، وقد قيل بقتل من قتل أحداً من المسلمين من الباغين وبحبس من معاودتهم للبغي عليهم، وإرسال من تاب من المذنبين منهم. وإن كان في الأسارى إمام البغي، وكان قد قتل بتبعته فللإمام قتله أو المنّ عليه، وإن ألقى بيده تائباً يخلّ سبيله ما أمن معاودته 15 لبغيه، وإن لم يأمن ذلك منه حبسه إلى أن يأمن بغيه وعلى الإمام أن ينظر في ذلك بالأفضل في الدين لقوة دولة المسلمين. ومن حارب دون أسره حل جهاده لهم، وكل محارب يقاتل من نساء الباغين وأطفالهم ومجبورهم فجائز قتلهم ما لم يكن بدون القتل ذلك من فهذا، وأما الجرحى فلا يجهز عليهم ما كانت جراحاتهم تحول بينهم وبين البغي والظلم، نحو ما قلناه في الأسارى منهم، وإن كانت به جراحة خفيفة غير معجزة له عن بغيه فسبيله سبيل

لا يؤمن

منعهم.

ا عنهم] + في حال اسره 1 4 المسلمون المسلمين، 1 6 فالمعنى والمعنى، 1 || ذلك] + منهم، ا 9 يأمن يأمر، ا ب || وإلى] أو إلى، ج د 10 ويحبسونهم ويحبسوهم، ج د 11 فيهم فهم، ا ب 13 المذنبين المتدينين، 1 14 وكان] كان ا ب ج || بتبعته] ببغيته، ا ب ج د || يخل] فحل، 15 منه -، ا ج د 16 أسره أسيره، ج 17 ومجبورهم مجبورتهم، اب 18 فهذا]، ج د || يجهز] يجار، ج || تحول]-. ا ب ج || والظلم]، ا ب د 19 منهم منه؛ اب جراحة جراحاتهم، 1 || معجزة موسرة، ا ب ج د

- -،