Alsaidia_11_Original
الجزء ١ · صفحة ١٧٥شرح عقيدة التوحيد.
175
(والوتر) - بكسر الواو 1 وفتحها 2 - في قوله: (إن الله زاد لكم صلاة
-
سادسة خير لكم من حمر النعم هي الوتر (3، وقال الوتر واجب على دونكم) ا 3، وفي أحاديث أنه أكيد على غيره.
وقال جماعة بوجوبه وكفر تاركه حتى خرج الوقت ولزوم الكفارة له، وقتل من أنكره أو أنكر الاختنان وعدم الصلاة عليه؛ منهم ابن محبوب وليس كذلك، وقيل واجب ولا يكفر تاركه ولا كفارة عليه؛ وفي الأثر «كفر مصلي الوتر قبل غيوب الشفق، وداخل بلد فيه أقاربه ولم يصلهم، ومؤخّر غسل الجنابة مقدار ما يغتسل» أي نهارا في رمضان لا في غيره ولا في القضاء؛ / [85] وفي حديث (من لم يوتر فليس منا (5، وهذا منسوخ بقوله: (الوتر واجب علي دونكم)، وكذا رواية (إن الله زاد لكم صلاة سادسة) منسوخ على فرض أن المقصود بزيادتها إيجابها؛ وذلك أنَّه قال في حجة
1 ـ في ع: «بكسر الوتر».
2 سقط قوله بكسر الواو وفتحها» من ق.
3 سبق تخريجه انظر ص: 172.
4 لم نقف على نصه، وفي معناه حديث ثلاث هن علي فرائض ولكم تطوع النحر والوتر وركعتا الفجر» أخرجه الحاكم وقال الذهبي في تلخيص المستدرك فيه يحي بن أبي حية ضعفه النسائي والدارقطني، وقال عن الحديث غريب منکر، انظر: المستدرك، 301/ 1.
-5
أخرجه الحاكم في المستدرك، وقال الذهبي في تلخيص المستدرك: "في سنده أبو المنيب قال عنه البخاري عنده
مناكير"، المستدرك: 305/ 1.
6 سقط قوله «على فرض أن المقصود بزيادتها إيجابها» من ن.
7 في ن: «بعد».