Alsaidia_11_Original

184

شرح عقيدة التوحيد

ومادة الخمر من المخامرة وهي المخالطة إذ خالط العقل بالتغيير، أو من التغير [إذ] 1 تغيرت رائحته 2.

(وميراث الأجداد) من جهة الأب (والجدات) من جهته أومن جهة الأم (السلس) بالنصب مفعول به الميراث لأنه بمعنى الإرث، أو بالرفع بدل من ميراث، بمعنى مال 3 موروث أو نصيب 4.

والأولى أن ميراث الأجداد والجدات السنة؛ من رويى بريدة 5 أنه جعل

بن

للجدة السدس إذا لم تكن دونها أم، وروى معقل بن يسار وبريدة وعبد الله عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم ورث الجدة السدس) 7، قال ابن مسعود وبلال بن الحارث أنها أم الأم، ويجوز أن يراد من أي جهة كانت بمعنى حكم للجدة بالسلس لما رواه الحاكم أنه قضى للجدتين بالسلس أي حكم بأخذهما، ويحتمل واقعة حال

1 في الأصل والنسخ: «أو»، وما بين العقوفين من ع، وهو الأنسب.

2 سقط قوله ومادة من … تغيرت رائحته من ق.

3 سقط من ع.

4 سقط قوله «أو نصيب» من ق.

5 في ع: «بردة».

6 أبو داود، كتاب الفرائض، باب في الجدة، 17/ 2.

الجملة السابقة له.

رواه ابن ماجة عن ابن عباس -، الفرائض، باب ميراث الجدة، رقم: 2725، 910/ 2.

في ط: «سالم».

و الحاكم المستدرك، 340/ 4.