Alsaidia_11_Original
الجزء ١ · صفحة ١٨٧[فرز الدين]
فرز الدين ثلاثة) أي أهل تمييز الدين، والمراد دين الإسلام وغيره أي أهل 1 تمييز أهل أحدهما من أهل الآخر، ويجوز أن يريد الدين المعهود وهو دين الإسلام من غيره 2، ونسبة الفرز إلى الثلاثة لأن الفرز فيهم بينهم، والفارز حقيقة العلماء الناظرون؛ وطفل المتولى محكوم له بحكم أبيه وكأنه موف؛ ومن جهل حاله فهو في نفس الأمر أحد الثلاثة 3.
ويجوز أن يراد فرز الدين لازم معرفة ثلاثة، أي إذا عرفت الثلاثة لزم أنك فارز، أو يراد فرز الدين مسبب معرفة ثلاثة فإن معرفة الثلاثة سبب للفرز، وذلك بعيد لأنه لا يتبادر أن يريد الإخبار بأن معرفة الثلاثة سبب الفرز، وأيضا هي نفس الفرز، ولا أن يريد الإخبار بأن معرفة الثلاثة ملزوم الفرز، وكذا الكلام في قوله «حرز الدين» وقوله «حد الدين 4.
(المسلم) أي الموحد، وإن أراد به الموفّي فقوله (المقر الموفّي بما أقرَّ به) صفتان کاشفتان، وكذا في قوله «والمنافق» الخ صفتان،کاشفتان، وقوله «والمشرك» الخ صفة كاشفة؛ والموفّي بالشدّ أو التخفيف الآتي بالأمر وافيا، فالمراد أنه أتى بمضمون ما أقر به من جمل التوحيد؛ فإن الألوهية تقتضي أن يعبد الله؛ ورسالته؟ بمعنى أنه
1 سقط من نوع.
2 سقط قوله أي تميز أهل .... وهو دين الإسلام من غيره من ق. 3 سقط قوله وطفل المتولى محكوم له … الأمر أحد الثلاثة» من نوع. 4 سقط قوله ويجوز أن يراد فرز … وقوله حد الدين» من ق.
5 سقط من ق وع ون.