شرح عقيدة التوحيد امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

Alsaidia_11_Original

الجزء ١ · صفحة ٣٥٠

350

شرح عقيدة التوحيد

/ [209] / والنسب في أباضيا ـ بفتح الهمزة وضمها وكسرها ـ إلى عبد الله بن

أباض - مثلث الهمزة كذلك؛ وهو إمام لنا عالم ورع ناصح للأمة؛

نصائحه رسالته إلى عبد الملك بن مروان 1؛ ونصها:

«بسم الله الرحمن الرحيم

صلى الله على سيدنا محمد 2

من عبد الله بن إباض إلى عبد الملك بن مروان:

ومن

سلام عليك، فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو، وأوصيك بتقوى الله فإن العاقبة للتقوى، والمردُّ إلى الله، واعلم أنه إنما يتقبل الله 3 من المتقين.

أما بعد:

جاءني كتابك سنان بن عاصم وإنك كتبت إلي أن أكتب إليك بكتاب مع فكتبت به 5 إليك، فمنه ما تعرف ومنه ما تنكر، زعمت أن ما عرفت منه ما

من مثل قوله - تعالى: (إِنَّمَا المُومِنُونَ إِخْوَةٌ) وقوله: (الْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ) فيما رواه مسلم في كتاب النكاح، باب تحريم الخطبة على خطبة أخيه.

1 - سقط قوله «والنسب في إباضيا بفتح الهمزة وضمها وكسرها إلى عبد الله بن إباض .... إلى آخر

نص مراسلي ابن إباض من ع وق.

2 - سقط قوله صلى الله على سيدنا محمد من

3 سقط لفظ الجلالة من

ن.

4 - سقط قوله.

اما

ن

بعد من

وعوضه: «وقد».

5 ـ في ن: «فكتبته».