Alsaidia_11_Original

شرح عقيدة التوحيد.

453 -

إلى الآن؛ وقال قوم ذو القرنين الأول هو أفريدون؛ وقال أهل الكتاب إن الخضر ابن خالة ذي القرنين ووزيره وأنه شرب من عين الحياة؛ وذكر الثعلبي 1 اختلافا هل كان في زمان الخليل أم 2 بعده بقليل أو كثير؛ وذكر بعض أنه في زمن سليمان الله وأنه المراد بقوله - تعالى الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنْ الْكِتَابِ 3 حكاه الداودي.

واختلف: أكان نبيئا أو وليا؟ وبالثاني جزم القشيري، وهل مرسل؟ وأغرب ما قيل أنه. من الملائكة! قال في "تاريخ الخطيب" بعد ذلك كله: «الصحيح أنه نبيء وجزم به جماعة»؛ وقال الثعلبي هو نبيء إجماعا؛ وهو معمر محجوب عن الأبصار وصححه، ابن الجوزي لقوله ـــ تعالى ـ (وَمَا فَعَلْتُهُ عَنَ أَمْرِي)،

فدل أنه نبيء أوحي إليه.

-

وأنكر قوم حياته، منهم الفخاري وإبراهيم الحربي، والمختار بقاؤها / [271] / وعليه الجمهور من العلماء والصالحين والعامة معهم، وإنما أنكرها بعض المحدثين؛ ولا يموت إلا إذا رفع القرآن، وفي صحيح مسلم" من حديث الدجال (أنه يقتل رجلا ثم يحييه)، قال إبراهيم بن ستين راوي كتاب مسلم: «أنه الخضر»، وكذا قال معمر في مسنده.

وعن ابن عباس: يلتقي الخضر وإلياس [في] 6 أيام منى في من، فيحلق 1 كل واحد رأس صاحبه ويفترقان على هذه الكلمات: الله ما شاء الله لا يسوق بسم

1 - سقط قوله والخضر بفتح فكسر أو بفتح فإسكان أو بكسر فإسكان لقب الخضر … إن الخضر ابن خالة ذي القرنين ووزيره وأنه شرب من عين الحياة وذكر الثعلبي» من ق.

2 في ع وط: «أو».

3 - سورة النمل: 41.

4 - سورة الكهف: 81.

5 مسلم كتاب الفتن وأشراط الساعة، باب في صفة الدجال وتحريم للمدينة عليه وقله المؤمن وإحياته، 199/ 8.

6 ما بين المعقوفين إضافة من ط.