Alsaidia_11_Original

شرح عقيدة التوحيد.

571

وقوله خير أمتي أبو بكر ثم عمر)، وقوله لو كنت متخذا خليلا

دون ربي لاتخذت أبا بكر خليلا؛ ولكن هو شريك في ديني وصاحبي الذي أوجبت له صحبتي في الغار وخليفتي في أمتي) 2.

وقوله أين مثل أبي بكر كذبني الناس وصدقني وآمن بي وزوجني ابنته

وواساني بنفسه وجاهد معي ساعة الخوف) 3.

وقول على «خير الناس بعد النبيئين أبو بكر ثم عمر 4.

وقول علي ــ إذ قيل [له] 5 من توصي في القيام بعدك؟:: «ما أوصى رسول الله حتى أوصي، ولكن إن أراد الله بالناس خيرا جمعهم على خيرهم كما

جمعهم

مة بعد نبيئهم على خيرهم». واحتج الشيعة بآية المباهلة: تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ، فإن أنفسنا يشمل عليا فهو كالنبي، و إلا النبوية والرسالة، فهو أولى من غير النبيء / [341] / كلهم؛ ويعترض بشموله فاطمة والحسن والحسين وغيرهم.

1 ـ أخرجه الطبراني وابن حبان عن علي بلفظ: "خير هذه الأمة بعد نبيها … "، و السيوطي بلفظ: " "خير أمتي بعدي … " عن ابن عساكر، وقال السيوطي حسن، انظر: الطبراني، الأوسط، حديث 2749، وابن حبان، الثقات، 402/ 8؛ والسيوطي، الجامع الصغير، حديث 4052، مج 624/ 1.

2 - أقرب رواية لهذا النص ما رواه أحمد وليس فيه " وخليفتي في أمي": ت: أحمد من حديث عبد الله بن الزبير،

انظر أحمد، مسند المدنيين، 04/ 4

3 لم نقف على من روى هذا النص.

4 انظر هامش تخريج حديث «خير أمتي أبو بكر ثم عمر» في هذه الصفحة.

5 ما بين المعقوفين إضافة من ع.

6 ـ في ط: «بالقيام».

7 في ط: «أجمعهم».

8 - في ط: «أجمعهم».

9 - سورة آل عمران:60.