Alsaidia_11_Original

شرح عقيدة التوحيد.

لا حي

61

دائما إلا الله؛ وأما المكلفون فلا بد لهم من موت يصيرون به إلى الشقاوة

والسعادة] 1.

ومعنى فاعل في الأزل سيفعل، قال أبو عمار ــ رحمه الله ـ:

-

: «حدثني أبو يحي - رحمه الله. أن معنى الحي الفاعل» 2، وقال أبو يعقوب: «الحيُّ الفعّال، ولو

قلت شيء حي غير فاعل وفاعل غير حي كذبك الوجود» 3؛ وأما النار والريح فحركتهما مطبوعة من الله لا فعل منهما، وكذا ما أشبه ذلك؛ ولا يقال الله حي

بحياة لأنه أن يوهم حياته غيره، ولا حي بلا حياة للتناقض لفظا، وكذا سائر الصفات فلو قيل حي لا بحياة هي غيره، أو حي لا بحياة حلت فيه أو قارنته لجاز. (لا إله إلا هو لا شيء هو 4 أهل للعبادة سواه؛ فادعوه) اطلبوه في مصالحكم الدنيوية والأخروية والدينية.

والسنة في الدعاء عند رسول الله الله أن تكشف بطون الأكف وسائرها كما قال: اسألوا الله يبطون أكفكُمْ 5، ولم نجد

رواية

انه

يستر يديه عند الدعاء؛

وهذا معنى قول أبي عبيدة: تكشف الأيدي عند الاجتماع في الدعاء وملاقاة الجموع / [13] / والطعام للدعاء»؛ وبقي ما إذا كان يدعو وحده، فأخذوا من تفضيل دعاء السر وأعمال السر بسبعين أن تستر، مثل أن يدعو في المسجد على حدة فيسترها حتى لو رآه إنسان لم يعلم أنه يدعو، أما لو سترهما وحده أو مع

1 ما بين المعقوفين إضافة من ق.

2 لم تقف على هذه الرواية في اللوجز"، وفيه ما يدل على معناها، انظر: أبو عمار: للوجز: 434/ 1.

3 انظر مثل هذا المعنى في "الدليل والبرهان": 13/ 3. .

4 سقط من ط.

5 أورده البيهقي عن أبي داود وقال أبو داود رُوِيَ هَذَا الْحَدِيث مِنْ غَيْرِ وَجهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ كُلَّهَا وَعَةٌ وَهَذَا الطَّرِيق

أَمْثَلُهَا وَهُوَ ضَعِيف أيضا» انظر: ليهقي، السنن الكبرى، 212/ 2؛ الهندي، كتر العمال، أحاديث 3229 - 3232، 80/ 2.