شرح عقيدة التوحيد امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

Alsaidia_11_Original

الجزء ١ · صفحة ٦٠٧

شرح عقيدة التوحيد.

الخامس -

-

607.

أنه كان علي يقول للصديق: يا خليفة رسول الله» في حال اختيار وكذا الصحابة، وقد قال الله ان أولئكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ)).

والسادس ــــ لو كانت الإمامة حقٌّ علي غصبت عنه لكانت الأمة شر أمة / [368] /

وقد قال الله - تعالى - كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ) 2.

السابع - قوله اقتدوا بالخليفتين من بعدي أبي بكر وعمر) 3 وهو صحيح ولو

لم يتواتر.

الثامن قوله الخلافة بعدي ثلاثون سنة 4، فأين ثلاثون بدون الخلفاء قبل على؟ التاسع - استخلافه الصديق في الصلاة واقتداؤه به، فهو أولى بالخلافة بعد موته.

-

العاشر - قول علي: قدَّمك رسول الله صلى الله عليه وسلم في ديننا أفلا نقدمك في أمر دنيانا». ولما احتضر الصديق قال لعثمان اكتب: «هذا ما عهد أبو بكر بن أبي قحافة آخر عهد من الدنيا وأوَّل عهد بالعقبى حالة يبر فيها الفاجر ويؤمن فيها الكافر، إنِّي استخلفت عليكم عمر بن الخطاب فإن أحسن السيرة فذلك ظني به والخير أردت، وإن تكن الأخرى (وَسَيَعْلَمُ الَّذينَ ظَلَمُوا أَي مُنقَلَب يَنقَلبُونَ) 7»، وقبل الأمة استخلافه لعمر ولو كان مبطلا لم يقبلوا عنه.

6

1 - سورة الحديد: 18؛ وفين: «الصادقون» وهي في سورة الحجرات: 15، وسورة الحشر: 08.

2 سورة آل عمران: 110.

3 - انظر ما سبق: ص

599

4 - الترمذي، أبواب الفتن، باب ما جاء في الخلافة، رقم 2326، 341/ 3؛ وأحمد مسند الأنصار، حديث أبي عبد الرحمن سيفينة، 220/ 5 221، وليس فيه لفظ «بعدي».

5 في ط: «هذا مع هذا».

6 في ع: «تك» وط: «تكون».

7 - سورة الشعراء:226؛ وانظر النص عن أبي بكر بغير هذا اللفظ، في: البيهقي، السنن، 149/ 8.

8 - في ط: «قبل».