Alsaidia_11_Original

68

شرح عقيدة التوحيد

فيشر، لأن أمه ماتت وشقوا بطنها وأخرجوه منها، وقيل تعسرت ولادتها فشق بطنها وأخرج، وكان يفتخر بأنه لم يخرج من فرج، واسمه فيشر ثم قيل قيصر؛ وهو وأول من جمع بين مملكة الروم واليونان؛ وأوَّل من عمل السلاح الضحاك من العرب بعد الطوفان؛ وهو وأول من ضرب الدنانير والدراهم، ووضع العشور، قيل و/ [18] / لبس التاج؛ وأوَّل من صنع الشمع له وأدلج؛ وأوَّل من لبس الطوق من العرب عمرو ابن أخت جذيمة الذي أخذته الجنّ ثم ظهر؛ وأوَّل من اتخذ الركب من الحديد المهلب بن أبي صفرة، وكانت قبل من خشب؛ وأوَّل من تكلم في النجوم إدريس، وهو أول. من خاط، وأول من نظر في الطب، وأوّل من صنف وأوَّل من خلط العذرة ونحوها في الأرض 3 للحرث؛ وكان بقراط أول من وضع المارستان؛ وأوَّل من صنف في الألحان بطليموس؛ وأوَّل من غنى في الإسلام طويس، وقيل ابن مسجح؛ وأول من وضع الحمد الله في صدور الكتب 4 عبد المؤمن بن علي 5؛ وأول من وضع علم النحو أبو الأسود وعلي قبله؛ وأول من قال تسمع بالمعيدي خير من أن تراه النعمان بن المنذر قاله لشقة ابن ضمرة؛ وأول من حكم في الخنثى عمر بن الضرب 8.

1 في ط: «نه».

2 في ط: «الديار».

3 في ن: «بالأرض».

4 في ق: «في صدر الكتاب».

5 ما بين المعقوفين إضافة من ن وق.

6 في الأصل وط وع: «صمرة»، وفي ن: «الشنعة بن ضمرة»، والصحيح الذي أبتاه كما في قه و"الأمثال" للضبي انظر:

للفضل الضبي، أمثال العرب: 52 53.

7 في ط: «عمرو».

8 سقط قوله «وأول من قال لما بعد داود … وأول من حكم في الخنثى عمر بن الضرب» من ع.