Alsaidia_11_Original

شرح عقيدة التوحيد.

79

والثاني – المتعربة: وهم الذين ليسوا بخلص وهم بنو قحطان.

والثالث ــــ المستعربة وهم بنو إسماعيل، وهم ولد معد بن عدنان».

يعرب

وقال ابن دريد: العرب العاربة سبع قبائل عاد و ثمود وعمليق وطسم وجديس وأميم وجاسم، وانقرض أكثرهم إلا بقايا متفرقين في القبائل»، وسمي ابن قحطان لأنه أول من انفتق لسانه عن السريانية إلى العربية؛ قال الحاكم وصححه البيهقي عن بريدة في قوله تعالى: بِلِسَان عَرَبِيٍّ مُّبِين) 1: (لسان جرهم) 2؛ وقال أبو. عمرو بن العلاء العرب كلها من ولد إسماعيل وبقايا جرهم»؛ وفي تاريخ ابن كثير: «قيل جميع العرب ينتسبون إلى إسماعيل» 3؛ والصحيح المشهور أن العرب العاربة قبل إسماعيل، وهم عاد وثمود وطسم وجديس وأميم وجرهم والعماليق وأمم آخرون قبل الخليل ال وفي زمانه أيضا؛ وأما العرب المستعربة وهم عرب الحجاز فمن ولد إسماعيل الله، وأما عرب اليمن وهم حمير فالمشهور أنهم من

بن

قحطان واسمه مهزم؛ وقيل أنهم أربعة إخوة، وقيل من ذريته، وقيل قحطان 4 بـ هود، وقيل أخوه وقيل من ذريته 5، وقيل قحطان من ولد إسماعيل ال؛ والجمهور أن القحطانية من عرب اليمن وغيره ليسوا من ولد إسماعيل؛ وعن محمد بن علي بن الحسين عن آبائه عن النبي: أوَّل من فتق لسانه بالعربية المبينة إسماعيل اللي وهو ابن أربع عشرة سنة 6، قال عمر بن الخطاب [] 1: (يا رسول الله، مالك

1 - سورة: الشعراء: 195.

2 أورده الحاكم وصححه الذهبي انظر: الحاكم للمستدرك على الصحيحين، 439/ 2.

3 ابن كثير، البداية والنهاية، مج 1، ج 156/ 2.

4 في س: «قحطان هو ابن هود».

5 سقط قوله وقيل قحطان بن هود وقيل أنحوه وقيل من ذريته» من ع.

6 انظر: الألباني، صحيح الجامع الصغير وزيادته، حديث رقم 2581، مج 504/ 1.