Alsaidia_429_Original

لا عجب فالروح وهي فيها حياة هذا الجسم هل ندريها والعقل محدود كمثلِ البَصَرِ لا يتعدى حدهُ في النَّظَرِ فكلُّ نص أفهم التجسيما تأْوِيلُهُ نَطْرِقُهُ تَفهيما كي ينجلي الغموض والإشكال ومِثلُ ذا روايةٌ تُقَالُ آدم أَنشَاهُ على صورته أي دون أطوار على هياتِهِ والله قد أعطى أولي الألباب حقاً لَفَهُم نُكَتِ الخِطاب

فصل في نفي الجوارح والأجزاء

فما لَهُ يد ولا عين ولا وجه ولا ساقٌ تَعَانَى وعلا

مبسوطتان

وَرَدتْ

يداه وقد عنى الكريم نعمتاه

في عُرفنا الأيدي تباشر النعم فاستُعمل المجاز في النظم الأَتَم والله قال لنبيه ولا تغلل ولا تبسُطُ لكي لا تُعذَلا

فهل عنى اليدين أو عطاهما قل لي وهل فرق ترى بينَهُما كذاك بالعين على حمايته لفُلْكِ نُوحٍ وَعَنى رعايته من ذا يقول من أولي الأبصار تجري على جَارِحَةِ الأَبْصارِ

117