الجزء الأول

الفصل التمهيدي: القواعد الفقهية المفهوم والتطور

137

ولما كانت القواعد الفقهية ليست محل اتفاق بين الفقهاء فإن بعض

الفقهاء صاغ كثيراً من القواعد الفقهية على صيغة استفهام، مبيناً أنها ليست محل اتفاق بين الجميع، ومن ذلك قولهم:

انقلاب الأعيان، هل له تأثير في الأحكام أو لا؟). الظن، هل ينقض بالظن أو لا؟ (2).

الواجب الاجتهاد أو الإصابة؟ (3).

نوادر الصور، هل يعطى لها حكم نفسها أو حكم غالبها؟ (4). وقد سلك بعض فقهاء الإباضية هذا المسلك في مصنفاتهم، فسجل بعض القواعد الفقهية المختلف فيها، إلا أنه لم يجمعها في كتاب مستقل بل نثرها

ضمن الفروع الفقهية، وعلى سبيل المثال:

هل الفرض في الاستقبال - للقبلة - الاجتهاد أو الإصابة فقولان ().

• هل تجوز الرخصة للعصاة أم لا؟ (6).

هل المرأة في جميع العبادات كالرجل أم لا؟). . هل الزكاة عبادة أو حق واجب للمساكين؟ (8). هل العشر حق الأرض أو الزرع؟ (9).

(1) الونشريسي: إيضاح السالك إلى قواعد الإمام مالك، ص 42.

(2) الونشريسي: المصدر نفسه، ص 149.

(3) المصدر نفسه

ص

151

(4) نفسه: ص 256.

(5) الجيطالي: قواعد الإسلام، (تح) بكلي عبد الرحمن بن عمر، 224/ 2.

(6) الجيطالي: المصدر نفسه، 261/ 1.

(7) المصدر نفسه: 269/ 1.

(8) نفسه: 24/ 2

(9) نفسه 25/ 2