الجزء الأول

الفصل التمهيدي: القواعد الفقهية المفهوم والتطور

بمصنف مستقل سماه: «الأشباه والنظائر، فما المراد بهذا المصطلح؟

وما العلاقة بينه وبين القواعد الفقهية؟

1 - تعريف الأشباه والنظائر:

الأشباه والنظائر في اللغة

الأشباه جمع مفرده شَبَه وشبه وشبيه، وهو المثل).

وقال ابن فارس: «الشين والباء والهاء أصل واحد يدل على تشابه الشيء

و تشاكله لوناً ووصفاً» (2).

:

ولقد تعارف أهل اللغة على استعمال هذه الكلمة في صفات ذاتية أو معنوية، فالذاتية نحو هذا الدرهم كهذا .. الدرهم .. والمعنوية: زيد كالأسد (3). والنظائر جمع مفرده، نظيرة وهي المثل المساوي، وقال ابن منظور عن النظيرة: وهي المثل والشبه في الأشكال والأخلاق والأفعال والأقوال» (4). والنظيرة مؤنث مذكره نظير وجمعه نظراء، أي مساويه، فكأنك إذا نظرت إلى أحدهما فقد نظرت إلى الآخر).

6

-

فعلى القول بأن معنى الكلمتين - الأشباه والنظائر ـ واحد وهو الأمثال تكون الكلمات من باب المترادف، ويكون عطف النظائر على الأشباه من باب

عطف التفسير.

(1) ابن منظور لسان العرب، ط بيروت دار صادر 1956، 503/ 13. - الزبيدي السيد المرتضى: تاج العروس من جواهر القاموس، فصل الشين من باب الهاء، 393/ 9. الفيروزآبادي،

القاموس المحيط، 288/ 4.

(2) ابن فارس: معجم مقاييس اللغة، 243/ 3.

(3) الفيومي: المصباح المنير، 303/ 1. (4) ابن منظور لسان العرب، 219/ 5. (5) الفيومي: 612/ 3.