الجزء الأول

الفصل التمهيدي: القواعد الفقهية المفهوم والتطور

لا بن جعفر (1)، والمعتبر للكدمي (3)، وكتاب الإيضاح للشماخي"، وكتاب الضياء للعوتبي، وكتاب الموطأ للإمام مالك، والمدونة للإمام سحنونه)، وتأسيس

الفقه

القرن الرابع الهجري، إذ كان أصولياً وفقيهاً ومتكلماً، كما يعتبر أنه أول من كتب في أصول من الإباضية. ترك آثاراً جليلة، يقال أنه ضاع منها الكثير، منها: كتاب الجامع المشهور، ورسالة التعارف والتقييد، وكتاب المبتدأ في خلق السماوات والأرض. معجم أعلام الإباضية (قسم المشرق)، ترجمة: 833، 218/ 1. (1) ابن جعفر: هو محمد بن جعفر الإزكوي، (أبو جابر)، (حي في: 277 هـ)، من أشهر علماء القرن الثالث بعمان، أصم من إزكي، وكان أحد أصحاب مدرسة الرستاق. ولاه الإمام بن مالك صحار. ألف كتاب الجامع، الذي يعد من أهم مصادر الفقه عند الإباضية.

الصلت

معجم أعلام الإباضية، (قسم المشرق)، ترجمة: 1154، 301/ 1.

(2) الكدمي: هو محمد بن سعيد بن محمد، (أبو سعيد)، (حي في: 272 هـ)، والكدمي مسكناً؛ نسبة إلى كدم إحدى قرى بهلا. كان واحداً من كبار علماء عُمان المحققين، وهو المرجع في الفتوى والأحكام عند الإباضية، مما جعل العلماء في عُمان يطلقون عليه إمام المذهب». من مؤلفاته التي ضمنها آراءه: كتاب المعتبر، وكتاب الاستقامة، وكتاب الجامع المفيد؛ وجمعت جواباته تحت

عنوان جوابات أبي سعيد معجم أعلام الإباضية (قسم المشرق)، ترجمة: 1209، 314/ 1. (3) الشماخي: هو عامر بن علي بن عامر ابن يسفاو، أبو ساكن (ت: 792 هـ/ 1389 م)، أحد أكبر مشايخ الإباضية في جبل نفوسة بليبيا، أخذ علمه عن الشيخ أبي موسى عيسى بن من مؤلفاته: كتاب في العقيدة لنوح ابن حازم، كتاب الإيضاح في

6

ألفه

عيسى الطرميسي. أربعة أجزاء … إلخ. معجم أعلام الإباضية قسم (المغرب)، ترجمة: 529، 344/ 1.

(4) العوتبي: هو سلمة بن مسلم، أبو المنذر)، (ق): 5 - 6 هـ)، من أهل عوتب، إحدى نواحي صحار، وإليهما ينسب. كان من العلماء البارزين، فهو فقيه ولغوي ونسابة، يجمع في قراءاته الأصالة، والتفتح على إنتاج الآخرين من غير علماء المذهب. من آثاره: موسوعته الفقهية «الضياء» في أربعة وعشرين جزءا؛ وفي اللغة ألف «معجم الإبانة»؛ وألف كتاب «الأنساب»؛ «أنس الغرائب في النوادر والأخبار والفكاهات والأسمار». معجم أعلام الإباضية، (قسم المشرق)، ترجمة: 569، 149/ 1.

(5) سحنون هو عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي المالكي (الملقب بسحنون)، (و: 160 هـ / 777 م - ت: 240 هـ / 854 م)، قاض، فقيه، انتهت إليه رئاسة العلم في المغرب. كان زاهداً لا يهاب سلطاناً في حق يقوله. روى المدونة في فروع المالكية، عن عبد الرحمن بن قاسم عن الإمام مالك الزركلي، الأعلام 5/ 4.