القواعد الفقهية عند الإباضية: دراسة نظرية تحليلية تأصيلية تطبيقية مصطفى بن حمو بن باحمد أرشوم

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٤٠٤

404

القواعد الفقهية عند الإباضية

ومن الذين رخصوا في الجمع للمطر وقال به: ابن عمر ا وفعله أبان بن عثمان في أهل المدينة، وهو قول الفقهاء السبعة، ومالك (ت: 179 هـ)، والأوزاعي (ت: 157 هـ)، والشافعي (ت: 204 هـ)، وإسحاق (ت: 239 هـ)، وعمر بن عبد العزيز (ت: 101 هـ)، ومن الإباضية محمد بن محبوب والشماخي

وغيرهم.

ومما يدخل في هذا النوع من التخفيفات تقديم الزكاة على الحول، لحديثه له: أن العباس بن عبد المطلب (ت: 32 هـ) سأل النبي صلى الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل أن تحل فرخص له في ذلك).

ومما يجوز تقديمه أيضاً صدقة الفطر - فطرة الأبدان ـ (2)، وكفارة اليمين

على الحنث لقوله صلى الله عليه وسلم: «من حلف على يمين فرأى غيرها خيراً منها، فليأت الذي هو خير، وليكفر عن يمينه» (3).

ه - رخصة التأخير (تخفيف التأخير)

الصلاة

أمثلة ومن التقديم، ومن ذلك: تأخير الصلاة لمن كان مشتغلاً بإنقاذ غريق أو إطفاء حريق، أو أي أمر يترتب عليه إنقاذ حياة إنسان أو ماله أو عرضه، كالعناية

جمع جمع تأخير لأسباب معينة، لما ذكرناه في تخفيف

(1) رواه الترمذي، كتاب الزكاة، باب تعجيل الزكاة، رقم 678، وأبو داود، كتاب الزكاة، باب في تعجيل الزكاة، رقم 1624، عن علي. قال الدارقطني اختلفوا عن الحكم في إسناده والصحيح عن الحسن بن مسلم مرسل عون المعبود، 20/ 5. ينظر: تفاصيل الكلام في هذا الشأن عند ابن حجر تلخيص الحبير، 159/ 2.

(2) الراشدي: جواهر القواعد، 192 - 193.

(3) متفق عليه، رواه البخاري، كتاب الأيمان والنذور، رقم 6248، ومسلم، كتاب الأيمان، باب من حلف يميناً فرأى غيرها خيراً منها، رقم 1652، عن عبد الرحمن بن سمرة. ينظر: ابن

نذر

حجر تلخيص الحبير 1704.

(4) الراشدي: جواهر القواعد، ص 129.