Alsaidia_36_Modified

وَهَبْ لي مَقاماً صَادِقَ الحَالِ قَائِماً يتمجيدك اللهم في بَحْرِ هَيْبَةِ وَلا تَلْقَ يا ذا المَجْدِ حَالي كَسِيرَةً وَمَجْدُكَ يا ذا المَجْدِ أَسْنَى ذَرِيعَتِي

الواحد جل جلاله

وَيَا وَاحِدُ البَاقِي بِوَحْدَةِ ذَاتِهِ كما كانَ قَبْلَ القَبْلِ والأزلِيَّةِ تَعَالَيتَ لَيسَتْ وَحْدَةُ الذاتِ وَحْدَةً تَزُولُ إلى التخليل والجزيئة ولا وَحْدَةُ الأوصَافِ وَحْدَةُ فِطْرَة تعالت عن الأغراض والجَوْهَرِيَّةِ وأنتَ إلهي الوَاحِدُ الحَقُّ وَالسَّوَى مَجَاز إليهِ نِسْبَةُ الوَاحِدِيَّة وجودكِ قَبْلَ الجَوْهَرِ الفَرْدِ ثابت وما يَقْبَلُ التركيب ليسَ بِوَحْدَةِ فَهَبْنِي شُهُودَ الوَاحِدِيَّةِ فَانِياً عَنِ الجَمْع في الفَرْدِيَّةِ السَّرْمَدِيَّةِ وَأَوْحِدْ وُجُودِي عَنْ وُجُودٍ يَصُدُّنِي عَنِ الوَاحِدِ البَاقِي وجود الحقيقة وَثَبِّتْ عَلَى التَّوحِيدِ قُدْسِيَّ وَحْدَتِي فما زَاغَ عَنْ آيَاتِها مَنْ تَشَبَّتِ إلهي ظُهُورُ الوَاحِدِيَّةِ مَحْضَةٌ تريها شؤونَ الحَقِّ في كُلِّ ذَرَّةٍ أقمتَ مِنَ التَّكْوِينِ شَاهِدَ حِكْمَةٍ على اللَّيْسَ فَانْحَلَّتْ عُرَى كُلِّ شِرْكَةِ فما ثم وحدَانِيةٌ بَعدَ مَبْدَةٍ تُقبل في أَوْصَافِهَا جُزْءُ وَحْدَةِ

الأحد جل جلاله

إلهي على الإخلاص يَا أَحَدُ انْطَوَى يقينِي فَخَلَّصْنِي وَأَخْلِصْ طُرِيَّتِي إلهي آخادُ الوُجُودِ حَوَاسِرٌ حقائِقُها عَنْ حَقَّةِ الأَحَدِيَّةِ وَفي كَثرَةِ الأعْيَانِ عَينٌ تَوَحدَث تَرَاءَتْ على أَشْخَاصِهَا وَتَجَلَّتِ صفاتك والأسْمَاءُ في أي مَظْهَرٍ رَمَتْ كُلُّها فِي الكُلِّ عَنْ قَوْسِ وَحْدَةِ (1)

(1) (أي أن أسماء الله.

مي

ذات صفاته؛ وهذه من أبواب الجدل الواسع عند المتكلمين).

172