Alsaidia_36_Modified

يَا مَنْ تَجَلَّى بالجَلالِ وُجُوبُهُ مِنْ حَيثُ هَيْبَتُهُ وَعِزَّةُ ذاتِهِ يَا مَنْ تَجَلَّى بالجَمَالِ وُجُوبُهُ مِنْ حَيثُ رَأْفَتُهُ بمَرْبُوبَاتِهِ يَا مَنْ تَجَلَّى بانْتِفاءِ مَشِيلِهِ في الكلبِ عَنهُ وَفِي إِضَافِيَّاتِهِ يَا مَنْ تَجَلَّى بانتِفاءِ شَرِيكِهِ مِنْ وَجْهِ قُدْرَتِهِ وَتَقْدِيرَاتِهِ يَا مَنْ تَجَلَّى في مَوَاجِدِ أَهْلِهِ بمسابح الأَذْوَاقِ في سُبُحَاتِهِ يَا مَنْ تَجَلى للنُّهَى بفُتُوحِهِ وَشَوَارِقُ العِرفانِ مِنْ فَيضَاتِهِ يَا مَنْ تَجَلَّى للسَّرَائِرِ باطِناً بمواهب الإمْدَادِ مِنْ نَفَحَاتِهِ يَا مَنْ تَجَلَّى في قُلُوبِ شُهُودِهِ بشُهُودِ عِزَّتِهِ وَتَمْجِيدَاتِهِ يَا مَنْ تَجَلَّى فِي مَظَاهِرِ قُدْسِهِ عَنْ دَرْكِهِ لِذوِي خُصُوصِيَّاتِهِ يَا مَنْ تَجَلَّى في قُلُوبِ العَارِفي من بما حَبَاهُم مِنْ لَدُنيَّاتِهِ يَا مَنْ تَجَلَّى للعُقُولِ بِنُورِهِ مِنْ حَيثُ أَغْرَقَها بِبَحْرِ صِفاتِهِ يَا مَنْ تَجَلى للفهوم فأدْرَكَتْ أن ليسَ تُدْرِكُ غَيرَ تَسْبيحَاتِهِ يَا مَنْ تَجَلَّى بالمَحَامِدِ مُطلقاً في جودِهِ وَشُمُول تكريمَانِهِ أَوْجَدْتني بشراً سَوِياً عاقلا وَوَهَبْتَ عَقْلِي كُلَّ إِدْرَاكَاتِهِ عبداً تُقيدُهُ الضَّرُورَةُ عَاجزاً في أيّ طُورٍ مِنْ جَمِيع جهاته عبداً يُصرفهُ اقْدارُ إِلَهِهِ بشكُونِهِ فَقْرٌ وَفي حَرَكَاتِهِ أَوْجَدْتَ عَبْدَكَ وَاقْتَضَيْتَ نَصِيبَهُ بحياتِهِ الدُّنيا وَبَعْدَ مَمَاتِهِ خشبي ومجودُكَ مِنْ وُجودِ قَائِم بوجود ذاتِكَ أَصْلُهُ في ذاتِهِ لا يقتضي ضُراً ونفعاً دُونَ ما تَقْضِي بِهِ في دَفْعِهِ وَثَبَاتِهِ أوجد بِجاءِ وُجودِك الأنوار في قلبي وَأَسْعِدْنِي برُوح حَيَاتِهِ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ عَبْدُكَ مُعْدَمٌ مِنْ حُسْنِ عِيشَتِهِ وَمِنْ حَسَنَاتِهِ

(1)

(1) إشارة مختيمة: القصيدةُ برُمَّتِها حول وُجُوب وُجُودِ الذَّات الإلهية، فضلا. عن الشواهد التي ساقها الشاعر لتأكيد إثبات ذلك الوجود. لكنه في البيت الأخير يتوسّلُ بأنه مُعْدَم (مُشتقة من العدم، ضِدّ الوُجُود) من حسن العيش في الدُّنيا الفانية ومن حسناته / منجاته في الآخرة، وهو توسل ختامي.

360