Alsaidia_36_Modified

أصدقُ الأنباء عن خشتها ليس ما يُنقل عنها مُفتَعَلْ لم تسالم جاهلا في غَيْهِ لا، ولا عالمها الحُر الأجل كُلُّ حَيَّ الْمَعَته جمة (1) أغيت الراقي فيها والحيل رَقَمَتْ آياتها في عبر بقرُون طَحَنَتهُم وَدُوَل لا تبالي بك في بَطْشَتِها كنتَ رَبِّ التاج أو كنت حول يا رجال العِلمِ أَوْدَى قُطْبُكُم بل جميع العلم أودى والعمل فتكت بالسالمي المرتضى غَارَةٌ شَعْواءُ ما عنها حِوَل فتكة أورَثَتِ الأرض البكا والسموات وما فيها اسْتَقَل فتكة لم يَحْم منها جَيشَه (2) لا، ولا دافعها وقع الأسل (3) عجَباً من نَعشِه تحْمِلُهُ فتية وهو على الكون استمل تجمع العالم في حَيْزُومِهِ أثرى العالم في القبر نزل؟ يا ولي الله إذ وَدَّعْ فمن الآن عليهِ المُنكَل من يحل المشكلات المرتجى حيث لا ينفعُ من دَقّ وَجَلْ مَن يُجَلِّي ظُلَمَ الجَهلِ ومَن يَنصُرُ الدِّينَ اضطلاعاً للجلك مَن يَهُدُ الخَطب من فَوْرَتِهِ مَن يُقيمُ الوزن من يَشفِي العِلل من يقودُ الأرْعَن الجزار في نضرة الله على عزم الرُّسُل من يُدير الحَبَ عَنْ رَأيِ لَهُ سعَةُ البحر إذا ضَاقَ المَحَل من على المَعروفِ وَقُفٌ نَفسُهُ وبه النُّكْرُ تَولَّى وَاضْمَحَلُ من لبذل العدل والإحسان من يَحْمِلُ الكَل (4) ومَن يُعْطِي النَّفَل كلها خلفتها ثاكِلَة يا عميد الدين تبكي من كَفَل

(1) حمة: شتم.

(2) وقد يُقرأ صَدرُ هذا البيت كالتالي: فتكَةٌ لم يُحْمَ منها جَيشُهُ.

(3) الأسل: الرمح.

(4) الكل: الضعيف | النفل: الصدقة.

748