Alsaidia_142_Modified

هَذا التأليف إلا شيطان ولست أدري هل الأجزاء المتقدمة الذكر داخلة في تكميل الخمسة والعشرين أم زائدة عليها … » (1).

من

خبر

وسعة علمه تلك وتبحره وغزارة معرفته جعلته محطّ الرحال، ومقصد الرجال كل مكان، مِمَّا جعل حلقته العلمية تبلغ مبلغا عظيما، كما نستنتج ذلك من ساقه الوسياني في سيره حيث يقول:

وحلقته … » (2).

وذكر أبو عمرو أنَّ أوَّل من أطعم في إفريقية (تونس) سبعمائة في حلقة أبي العباس أحمد بن أبي عبد الله حلقة الزوار، حلقة أبي عبد الله، وكان أبو العباس إلى جانب علمه يتمتع بعقل، رصين، ورأي سديد أهلاه لأن يكون زعيم قومه بعد أبيه أبي عبد الله. ولعل مكانته هَذِهِ لم تتبلور إلا بعد استقراره في أريغ في السنين الأخيرة من حياته؛ ودليل ذلك أننا لا نجد في كتاب السيرة وأخبار الأئمة للوارجلاني ذكرا لأبي العباس، الذي كان معاصرا لمؤلّف كتاب السيرة. بل ربما كان زميلا له في الدراسة، فمن المعروف أن مؤلف كتاب السيرة وأخبار الأئمة" كان من تلامذة أبي الربيع سليمان بن يخلف المزاتي، ولم يغادر "تمولست إلا في السنة التي توفي فيها. هَذَا الشيخ، وهي سنة 471 هـ. هَذَا في الوقت الذي نجده يذكر من بين أبناء الشيخ أبي عبد الله بن بكر أكبر أبنائه

- 1

- 2

46 … الدرجيني: طبقات 402/ 2 … الشماخي: سير، ط 2، 83/ 2، 84. أعزام: غصن البان (مخ 210. علي يحيى معمر الإباضية في موكب التاريخ، ح 185/ 4 - 193. سالم بن يعقوب: تاريخ جربة 111 بحاز الدولة الرستمية، 27 - 28.:.169 - 171 ، Bibliographie، 42. Lewicki: Notice : جمعية التراث: معجم أعلام

الإباضية (مرقون).

Motylinsky

الدرجيني: طبقات، 456/ 2. وقد روي هَذَا النص مع بعض الاختلاف في الأسلوب الذي لا يغير من صحة النص، في سير الوسياني، 114/ 2.

الوسياني: سير (مخ)، 1392 هكذا أورد النص بهذا الأسلوب، وفيه ركة كما هو واضح.

- 38 -