Alsaidia_110_Modified

ومائتان حلة إن أخذت من حلل الثياب حسبما ثم الجنايات ثلاث قسمت عمد وشبه العمد والخطأ العمد إذا ما دفعت من إبل فيها بتثليث حكم

فدية

وشبه

بنت

عمل

متم

تتم

فهم

ملتزم

بقيمة الأسنان شرطا يلتزم

وهي ثلاثون من الحقِّ كذا بنت لبون مثل ذا عداً وأربعون جذعة أو فوقها البازل العام دراها من وهي إناتٌ خَلفات كلها حوامل في العمد هذا كذاك في الجروح إن عمداً ولو قلت بتقويم الصنوف يُحتكم فعلى أربعة قد قسموها فافهمن ماقد قسم خمس وعشرون مخاضاً وكذا بنت لبون مثلها فتلتزم ومثلها حقائق ومثلها من جذع البازل كما كذا الجروح فيه أيضاً ربعت وفي الخطا التخميس فيها قد أتي عن سيد الكل فنقفوا ماحكم مخاض وكذا لبونة وابن لبون ذكر فيستلم وحقةً وجذعة من كل ما ذكرته عشرون فافهم وقيمة البعير عشرون أتت ومائة دراهماً لدى القيم فالدية الكبرى ألوف عشرة من بعدها ألفان عداً ودية المرأة نصف ما الفتى يُعطاه مطلقاً وهذا الحكم ونصفه ونصفها فاحکم به لمشكل خنثي داره من ودية الذمي ثلث مسلم لايستوي المسلم مع من وذلك التفصيل في النفس وما يكون دونها كأرش أو عثم العمد وما أشبهه فوراً تؤدى دون توقيت يسم آخذها فذاك موكول اليه ملتزم أما الخطا ففي ثلاث نجمت في كل عام ثلث ماقد والثلث في عام يؤدى كله إن كان في جناية ثلث

ودية

إلا

إذا اجلها

يستتم

حكم

اجترم

إنحتم

لزم