Alsaidia_110_Modified

فالثلث في ديتها يعطى هنا سدس كبرى فافهم الوصف الأتم وبعضهم في البيضة اليسرى اذا ماقطعت بالثلثين قد حكم والقطع للرجلين فيه دية لكل رجل نصفها حتماً لزم ودية الرجل تماماً إن تكن من حادث شلت ولما تستقم وذاك إن لم تلحق الأرض وما يلحق فلا قسط له من القدم

وأرشها أرش القفا

مع بدن

والفانمر إن يقلع ولم ينبت له

تم

حتى اذا مانفذت فالثلث كذا اذا اسود بغير مستتم

غرم

وان بدا نباته بدون ما شين له نصف البعير قد بدونها تفاضل في الأرش فافقه مانظم

حكم

تستلم

لزم

عندنا سواء وهي وذاك في اليدين والرجلين لا يفوق بعض فالقصاص جاز ثم ونافذ في الظفر والضرس له سوم العدول العارفين فليسم وفي اصابع اليدين دية كاملة ان قطعت بلا جرم كذلكم اصابع الرجلين لا فرق لها كاملة مع من وكل أصبع لها إن قطعت من إبل عشر تماماً وذاك مطلقاً، وبعض قال في الـ إبهام ثلث دية الكف ونافذ الأصبع فالثلث لها من دية الأصبع حكمها علم والجرح فيها خمس الجرح له في يده فهو عليها منقسم والكسر في الاصبع أيضاً هكذا خمس كسر اليد فيه يحتكم أربعة الأبعر في الشين لها وغير شين ببعيرين وخمس المذكور في أصبعه في الحالتين بالحساب المنتظم والأصبع الزائد مهما قطعت مفردة فالسوم فيها ملتزم ودخلت في دية الخمس اذا بالقطع زالت معها ولا كذلك الأضراس اذا زادت على معتادها قسها على ما قد

حكم

جرم

رسم

- T .. -