Alsaidia_114_Modified

القاعدة الثانية: قدمنا الأقل من مراتب العدد في كل فرض، ثم الأكثر فالأكثر،

ثم الفرض؛ لمعنيين (1):

أحدهما: لما تعدد المفروض هنا، فاحتيج إلى النطق به عدديا، كاد يلتبس بالعدد الأول، كما في لفظة "تدش "، وبهذه القاعدة اندفع اللبس فكانت أعظم فايدة. وثانيهما: أن الأقل مقدم على الأكثر بالطبع، كما لا يخفى، وما تقدم طبعا وجب له التقديم وضعاً، وقد فات الناظم الأول هذا الترتيب فعكس، وجرينا على ذلك في هذا البيت وما بعده بتوفيق الله.

القاعدة الثالثة: حذف الشينان من كلمتي: (راجش، تدش)، في الشطر الأول والأخيرتين (") من " أشدش " ومن " تدش " في الشطر الثاني جايز مع التنوين عوض الكل لاستقامة الوزن، وجوازه لامكان الاكتفاء بمعدود الفرض [عن اسم الفرض] كما تقول: رأيت رجلين، ثم ثلاثة، ثم أربعة، فيعلم أن المضاف إليه العدد هم

الرجال.

بل يجوز ح ز حذف الشينين من " أكتشش " أيضاً بشرط إبدالهما باء موحدة منونة، جرياً على هذه القاعدة كما فعل الناظم الأول، واختيارنا (4) ما سبق لما فيه من زيادة

التوضيح، ولله الحمد والمنة

(1) في (جـ) معنيين.

(2) في (أ) و (جـ) والآخرتين. (3) ما بين القوسين سقط من (جـ). (4) في (أ) و (جـ) من اختيارنا.

152