Alsaidia_114_Modified

(الغمم): جمع غمة، بضم الغين المعجمة، مشددة الميم: عبارة عن المبهم من الأمور، والملتبس المشكل، ومنه قوله تعالى: ثُمَّ لَا يَكُن أَمْركُمْ عَلَيْكُمْ

(1)

و (الغمة): الستر، ومنه الحديث: " لا غمة في فرائض الله " (2) أي يجاهر بها

ولا تستر.

و (اتضاع النصاب): نقصه عن محل الوجوب

وأما المسألة المنظومة:

إذا رفع من الأنعام بعضها لقضاء دين مالكها، على قول من أجاز ذلك فيها، فلم يبق منها ما يتم النصاب به، أترتفع الزكاة منها بذلك، أم يؤخذ مما بقي بقسطه؟

الجواب: في ذلك اختلاف بين أهل العلم، ولكل من القولين حجة ودليل (7)

(33) وَلَا حَمْلَ بَيْنَ الإِبِلِ والعَيْنِ إِنْمَا

التَّحَامُلُ بَيْنَ الضَّانِ والمَعْزِ مُعْتَتَمْ

(العين): هي البقر. و (المغتنم): مبنياً للمفعول (4) من اغتنم الشيء إذا (4) عده غنيمة، والغنيمة والغنم بالضم وبالفتح وبالتحريك، والمغنم الفيء، والفوز بالشيء

بلا مشقة.

وفي البيت مسألتان:

(1) سورة يونس: آية 71.

(2) لم أجد تخرج هذا الحديث، حيث بحثت عنه فلم أجد تخريجه، والله أعلم بصحته

(3) الأبيات (30، 31، 32) وشروحها سقطت من (أ) و (جـ) وأثبتت فقط في (ب) ولعلها تم استدراكها بعد نسخ النسخة (أ) سيما وأن النسختين (أ) و (ب) كتبنا بخط ناسخ واحد وإن تأخر نسخ (ب) بسنتين

بعد النسخة (أ). والله أعلم.

(4) في (جـ) على المفعول.

240