لطايف الحكم في صدقات النعم سعيد بن خلفان بن أحمد الخليلي أبو محمد، الشهير بـ "المحقق"

Alsaidia_114_Modified

الجزء ١ · صفحة ٢٧٩

ففي توصيف العور والعرج والمرض بكونه بينا دليل على أن فيه شيئاً مغتفر، إن

كان غير بين. وقد تنقسم العيوب أيضاً [إلى حالات] (1) لأنها إما مضرة بنفس الدابة كالذيجة والجرب، أو تنقص من الثمن كالبتر والصلم، أو من المنفعة كالجد في الشاة أي يباس الضرع، أو طبع مضر بالمالك كالعثار والعضاض، أو طبع منها فيها كمص الحليب في ذوات اللبن، وكذا قيل فيما تأكل الحبال تطبعاً في المواضع الخاصة بالربط، أو لا تأكل النوى، خاص بالبقر في موضع هو طعامها إلى غير ذلك من الأحوال التي تشاكلها فكله مما وردت الآثار أنه من العيوب، [وإن لم نجده كذلك في هذا الموضع خاصة]).

(1) سقطت من (جـ). (2) ما بين القوسين ساقط من (جـ).

279