Alsaidia_114_Modified

فنقول: العيب أنواع:

فصل

في تنويعها على ترتيب آخر هو أبسط (1) من الأول

والظلع

فالنوع الأول: من الأدواء والأمراض:

وهي كثيرة فمنها:

:

العور: [وهو ذهاب حس إحدى العينين، والعمى إن شملها] (2). والعرج،

(د)

، والقزل سواء ثلاثين وزنا ومعنى

وقيل: القزل بالقاف والزاء أسوأ العرج () وقيل: هو مع دقة الساق (0) فلا يكون قزلاً إلا بهما، والعرج قد يكون خلقة، أو لشيء يصيبه في الرجل فيخمع كالظلع بالظاء

المعجمة، ومنها العجف بفتح العين المهملة والجيم، وهو في القاموس: ذهاب السمن)

(7)

وفي شمس العلوم: هو الهزال [الذي ليس بعده] (7) وهي أتم العبارات، وفي قول بعض الفقهاء ما يؤيده لقولهم: إنه الهزال الذي لا يبقي، أي الهزال المتلف، وأكثر القول

إنه الهزال المفرط

(1) في (أ) البسط.

(2) ما بين القوسين ساقط كله من (ب).

(3) في (جـ) الضلع.

(4) في (جـ) اسواء الفرج.

(0) في (أ) و (جـ) الساقة.

(1) انظر: الفيروز أبادي، القاموس المحيط 172/ 3، فصل العين، باب الفاء

(7) ما بين القوسين ساقط من (ب)

280