Alsaidia_114_Modified

(1)

وثالثاً إن أعمال القلوب لها ما كان يحبط أعمال الورى بهم من أجل هذي المزايا في الحديث أتى تفضيلها وكفى للناظر الفهم) ووجه الشيخ جمعة بن خصيف الهنائي سؤالاً آخر إلى شيخه الخليلي قال فيه (2):

سؤال لشيخي الفقيه الرشيد

لمن ذا تكون الشفاعة من فأجابه الشيخ الخليلي قائلاً: ألا أبلغن روات القصيد

لقد خالفوا البطل إذ وافقوا

الخليلي.

فما لظلوم شفيع ياع

سعيد بن خلفان غوث الطريد

أهلها

يوم تبدو أفعال العبيد

مقال سراة نحارير صيد

على الحق أي الكتاب المجيد نفت كونها لغوي مريد

ومن أعماله العلمية شرح سموط الثناء، وهي قصيدة دالية لشيخه الشيخ المحقق

الشيخ سعيد بن ناصر بن عبد الله بن أحمد الكندي النزوي: علامة جليل، ولد سنة 1268 هـ في بلدة سمد من ولاية نزوى بالمنطقة الداخلية، تلقى علم الفقه على يد الشيخ الخليلي في بوشر وكان قاضيا بمسقط، يرجع إليه في الفتوى وحل المشكلات العلمية، حفظ القرآن عن ظهر غيب وهو ابن عشر سنين، وأخذ مبادئ العلوم من مشائخ عقر نزوى حتى صار من أفاضل عصره، توفي رحمه الله سنة 1355 هـ) ودفن في وادي حطاط بمسقط بعد حياة دامت سبعاً وثمانين عاماً

(4)

6

(1) المرجع السابق، 1/ 162 - 169

(2) السؤال ورده، انظر: الخليلي (تمهيد قواعد الإيمان (مرجع سابق، 60/ 1 - 61، وله أسئلة أخرى مضمنة

في كتاب التمهيد (3) الحارثي (العقود الفضية) مرجع سابق، ص 265، وانظر: السالمي (نهضة الأعيان) مرجع سابق، ص 472، الحارثي: أضواء على بعض علماء عمان، مرجع سابق، ص 73.

39