Alsaidia_114_Modified

سيبويه () وهو صحيح مؤيد بتذكير ضميره في الآية الشريفة: {وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَمِ لعِبْرَةٌ تُسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ (1)

(2)

وإن كان شيخ فيروز آباد (3) قد أهمله فلعله قد أغفله، ولا بأس فذلك دأب

الفطرة البشرية.

و (من) لبيان المسئول عنه وهي (الصدقات) جمع صدقة بالتحريك: عبارة في اللازم: عن إخراج بعض المال حق وجب [عليه]) فيه الله تعالى باجتماعه إلى مبلغ حدده الشارع. وغير اللازم: عبارة عن إخراج مال لمجرد القربة إلى الله تعالى، وفي كل منهما جمل وتفاصيل موضوعها كتب الفقه وإنما نتعرض لنوع منها، خاص بالأنعام واجب فيها. ولهذا قال الناظم: " من الصدقات الفرض " فالفرض) مصدر وهو صفة للصدقات ولذلك وحده مذكر كما هو شأن المصدر الموصوف به، كما يقال: رجل عدل، [ورجال عدل] (*) وامرأة عدل، وهو أبلغ من التوصيف بالمشتق منه، والفعل منه:

فرض يفرض، كنصر ينصر.

(1)

سيبويه

: أبو بشر عمرو بن عثمان بن قمبر، الملقب: سيبويه، مولى بني الحارث بن كعب، كان أعلم المتقدمين والمتأخرين بالنحو، أخذ سيبويه النحو عن الخليل بن أحمد، وعن عيسى بن عمر، ويونس بن حبيب، وأخذ اللغة عن أبي الخطاب المعروف بالأخفش الأكبر وغيره.

انظر: وفيات الأعيان 463/ 3 - 465، سير أعلام النبلاء 351/ 8، الأعلام 81/ 5. (2) سورة النحل، الآية: 66 (3) هو محمد بن يعقوب الشيرازي الفيروز آبادي: من أئمة اللغة والأدب، ولد بشيراز، وجال في مصر والشام، ورحل إلى زبيد وولى قضاءها، انتشر اسمه في الآفاق، حتى كان مرجع عصره في اللغة والحديث والتفسير، توفي في زبيد سنة 817 هـ، أشهر كتبه: (القاموس المحيط في اللغة)، وله كتاب (المغانم المطابة في معالم طابة). انظر:

الأعلام 146/ 7 (4) سقطت من (أ). (0) سقطت من (جـ).

M

87