لطايف الحكم في صدقات النعم سعيد بن خلفان بن أحمد الخليلي أبو محمد، الشهير بـ "المحقق"

Alsaidia_114_Modified

الجزء ١ · صفحة ١٠٩

(وهي قسمان:

الباب الأول في صدقة (1) الحيوانات

فالقسم الأول: ما سوى الأنعام، وهذا بابه (3): (1) بِذِي الحَيَوانات التي لَمْ تَكُنْ مِنَ

الأَناعِيمِ لَمْ تُسْرَعُ زَكَاة فَرْسَمْ (1)

(7)

(ذي) إشارة إلى المذكورة في الباب: وهي الحيوانات، جمع حيوان بفتح الحاء والياء] (4)، وهو في عبارة القاموس: جنس الحي (4) وفي شمس العلوم: كل ذي روح (1) والمعنى سواء، فهو اسم جنس يشمل الكل كالملائكة [والجنة] (7) والناس والدواب والطير وغيرها، حتى ذوات (8) الماء. وليس المراد منها هاهنا إلا جنس ما يقع الملك عليه [كما] (1) سيأتي إن شاء الله.

(1) في (جـ) صدقات.

(2) هذه العبارة سقطت من (جـ). (3) في (جـ) ترتسم.

(4) سقطت من (جـ).

(5) انظر: القاموس المحيط، مرجع سابق 322/ 4 فصل الحاء، باب الواو والياء (6) الحميري، شمس العلوم، مرجع سابق 532/ 2، باب الحاء والياء

(7) سقطت من (جـ).

(8) في (ب) دواب. (1) ساقطة من (جـ).

109