Alsaidia_304_Modified

***

فصول الأصول

***

(6)

(0) '

واختفلوا في تواتر العشر، فقال البغوي (1) وغيره: إن الثلاث بعدها أي: بعد السبع متواترة - أيضا - وبه قال صاحب الاتحاف أحمد الدمياطي وصححه (2) (3)، والثلاث هي قراءة أبي جعفر يزيد بن القعقاع (4)، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي) وخلف بن هشام البزار واتفقوا على شذود الأربع بعدها، وقال ابن الحاجب: إن التواتر فيما ليس من قبيل الأداء، فما كان من قبيله بأن كان للفظ يتحقق بدونها فليس بمتواتر، وذلك كالمد والإمالة وتخفيف الهمزة (7) ونحوها (8)، ولا نطيل بذكر وجوه الأقوال والاحتجاج لها وعليها إذ غرضنا الاختصار. وإجراء القراءات الشاذة مجرى الأخبار الآحادية في الاحتجاج والعمل بها هو الصحيح كما تقدم لأنه منقول عن النبي -. ولا يلزم من انتفاء قرآنيته انتفاء عموم خبريته، وعليه احتجاج كثير من الفقهاء في قطع يمين السارق من قراءة أيمانهما، وأكدته السنة، وعند بعض ثبوته من السنة فقط.

(1) البغوي: الحسين بن مسعود بن محمد الفراء كنيته أبو محمد، ولد سنة 436 من علماء الشافعية، نسبته إلى بغا إحدى قرى خراسان، من كتبه: مصابيح السنة، ولباب التأويل في معالم التنزيل، والتهذيب، توفي بمرور الروذ سنة 510 هـ، وقيل سنة 516 هـ، ابن خلكان وفيات الأعيان) ج 2 ص 136، ابن السبكي (طبقات الشافعية) ج 7 ص 57، الزركلي (الاعلام) ج 12 ص 259. (2) أحمد الدمياطي هو أحمد بن إبراهيم بن محمد، من فقهاء الشافعية، من كتبه المغنم في المورد الاعظم وشرح المقامات الحريرية توفي سنة 714 هـ - حاجي خليفة (كشف الظنون) ج 1 ص 487، الزركلي (الاعلام) ج 1 ص 87 (3) أحمد الدمياطي: الاتحاف لم أعثر على هذا الكتاب. وقد نسبه عبدالعلي الأنصاري إلى المحققين (فواتح الرحموت ج 2 ص 15 وارتضاه ابن السبكي وعزاه إلى ابيه، ابن السبكي (جمع الجوامع بشرح المحلي) ج 1 ص 231، وصوبه الزركشي فقال: والصواب ما وراء العشر فالقول بأن هذه الثلاثة، غير متواترة ضعيف جدا. الزركشي (البحر المحيط) ج 2 ص 220. (4) أبو جعفر يزيد بن القعقاع المخرومي، إمام المدينة المنورة تابعي، توفي سنة 130 هـ ابن الجزري (غاية النهاية) ج 2 ص 382، ابن مهران الغاية في القراءات العشر) ص 37.

(5) يعقوب بن إسحاق بن زيد الحضرمي البصري، إليه انتهت رئاسة الإقراء بعد أبي عمرو، ولد سنة 117 هـ، وتوفي سنة 205 هـ، ابن الجزري (النشر) ج 1 ص 272) (النشر) ج 1 ص 188، العبادل سالم (معجم القراءات القرآنية) ج 1 ص 98. (6) خلف بن هشام البزار الصلحي أبو محمد، ولد سنة 150 هـ، من كبار القراء، توفي سنة 229 هـ ببغداد ابن الجزري غاية النهاية) ج 1 ص 272) (النشر) ج 1 ص 188، عبد العال سالم (معجم القراءات القرآنية) ج 1 ص 98.

(1) في ب الهمزة بغير هاء.

(8) ابن الحاجب (مختصر المنتهي بشرح العضد) ج 2 ص 21.

12.