Alsaidia_304_Modified

***

فصول الأصول

***

مَا هُنَّ أُمَّهَتِهِمْ)، وغير عاملة نحو: {وَمَا تُنفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ الله)، ما أكرم زيدا إلا لاستحقاقه، وتأتي زائدة كافة عن عمل الرفع نحو: طالما أرجوك، وقلما تزورني.

له

قال في المغني (3): ولا تتصل هذه إلا بثلاثة أفعال: قل، وكثر، وطال، وعلة ذلك شبههن برب، ولا يدخلن إلا على جملة فعلية صرح بفعلها (4)، أو كافة عمل الرفع والنصب نحو: إِنَّمَا اللَّهُ إِلهُ وَاحِدٌ)، او عمل الجر نحو: ربما دام الوصل، وتأتي (د) غير كافة عوضا كقولك: افعل هذا أما لا تفعل غيره أي: إن كنت لا تفعل غيره فهي - هنا - عوض عن إن كنت، أدغم فيها النون للتقارب، وحذف المنفي للعلم به، به، وتأتي غير عوض للتأكيد كقوله تعالى: فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ (6)، وأصله فبرحمة). الرابع والعشرون: من بكسر الميم، هي لابتداء الغاية المكانية نحو من المسجد الحرام، والزمانية نحو: من أول يوم، وإذَا نُودِيَ لِلصَّلَوةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ) وتأتي لغير الزمان

والمكان نحو: إِنَّهُ مِن سُلَيْمَنَ (9)، وتأتي للتبعيض نحو حَتَّى تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ أي: بعضه، وتاتي للتبيين نحو: مَا نَنسَخ مِنْ آيَة (11)، فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ

(1) القرآن الكريم سورة المجادلة (مدنية) آية رقم 2. (2) القرآن الكريم سورة البقرة (مدنية) آية رقم 272 (3) مغني اللبيب عن كتب الاعاريب لابي محمد عبد الله بن يوسف المعروف بابن هشام والمتوفي سنة 762 هـ، وهو كتاب شامل فصل فيه مؤلفه مسائل النحو تفصيلا دقيقا، اشتهر في حياته ولقي اقبالا كبيرا، حاجي خليفة (كشف الظنون) ج 2 ص 1751، والكتاب مطبوع ومتداول.

(4) ابن هشام (المغني بحاشية الدسوقي) ج 1 ص 307.

(5) القرآن الكريم سورة النساء (مدنية) آية رقم 171. (6) القرآن الكريم سورة آل عمران (مدنية) آية رقم 159.

(7) وانظر معاني ما في: ابن يعيش (شرح المفصل) ج 3 ص 145، وج 4 ص 2، المالقي رصف المباني) ص 377، ابن هشام (المغني بحاشية الدسوقي) ج 1 ص 296، المرادي (الجنى الداني) ص 322، ابن السبكي (جمع الجوامع بشرح المحلي) ج 1 ص 361، الرضي الاستراباذي شرح (التصريح) جا

ص 134، الأهدل (الكواكب الدرية) ج 2 ص.

(8) القرآن الكريم سورة الجمعة (مدنية) آية رقم 9. (9) القرآن الكريم سورة النمل (مكية) آية رقم 30. (10) القرآن الكريم سورة آل عمران (مدنية) آية رقم 92. (11) القرآن الكريم سورة البقرة (مدنية) آية رقم 106.

224