Alsaidia_304_Modified

97

***

فصول الأصول

***

ما

الحاجب (1) ونقل ابن قاسم العبادي (2) عن شرح المحصول (3) للعلامة القرافي (4) مـ نصه، وفسرت الإباحة بنفي الحرج عن الإقدام على الفعل فيندرج فيها الواجب والمندوب والمكروه والمباح، ولا يخرج عنها سوى الحرام، وهذا هو تفسير المتقدمين والثابت في موارد السنة وإنما فسرها بمستوى (5) الطرفين المتأخرون، انتهى

(6)

والله أعلم.

(1) ابن الحاجب، عثمان بن عمر ابن أبي بكر، ولد في أسنا من صعيد مصر سنة 570 هـ، كنيته ابن الحاجب، فقيه مالكي، ومن كبار علماء العربية، كردي الأصل، نشأ في القاهرة، وسكن في دمشق، من مؤلفاته الكافية في النحو، والشافية في الصرف، ومختصر منتهى السول والمل، توفي سنة 646 هـ، بالاسكندرية، ابن خلكان وفيات الأعيان) ج 3 ص 248، ابن العماد (شذرات الذهب ج 7 ص 4065، الزركلي الأعلام) ج 4 ص 211.

(2) (2) ابن القاسم العبادي، أحمد بن قاسم الصباغ العبادي القاهري الشافعي الملقب بشهاب الدين والمنكى بأبي العباس، من مؤلفاته الشرح الكبير على الورقات للإمام الجويني، والآيات البينات، توفي سنة 992 هـ، وقيل 994 هـ، حاجي خليفة (كشف الظنون) ج 2 ص 1139، الزركلي (الأعلام) ج 1 ص 198، عمر رضا (كحالة معجم المؤلفين) ج 2 ص 48.

(3) شرح المحصول المسمى نفائس الأصول فى شرح المحصول في تسعة مجلدات، وهو شرح مطول بين فيه القرافي كثيرا من مغلقات المحصول وينظر حاجي خليفة (كشف الظنون) ج 2 ص 1615.

(4) القرافي، أحمد بن إدريس بن عبدالرحمن أبو العباس، من علماء المالكية، ولد ونشأ بمصر، من مؤلفاته شرح تنقيح الفصول، والذخيرة، والفروق، توفي سنة 684 هـ في مصر. الزركلي (الأعلام) ج 1 ص 94، كحالة (معجم المؤلفين) ج 1 ص 158.

(ه) في أبمستوي بالياء. (6) القرافي (نفائس الأصول في شرح المحصول ج 1 ص 239 - 240، الجزري (معراج المنهاج) جا 240 ص 56 الطوفي (شرح مختصر (الروضة ج 1 ص 386، الزركشي (البحر المحيط) ج 1 ص 368، ابن القاسم (الآيات البينات) ج 1 ص 308.