Alsaidia_404_Modified

بهجة الجنان في وضف الجنان

67

قال: (لو أن رجلا من أهل الجنة اطلع فبدأ سواره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم. وقال ابن وهب حدثني بن لهيعة عن عقيل بن خالد عن الحسن عن أبي هريرة قال: أن أبا أمامه حدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثهم وذكر حلي أهل الجنة فقال: (مسوّرون بالذهب والفضة مكللون بالدر عليهم أكاليل" من در وياقوت متواصلة وعليهم تاج كتاج الملوك شباب مرد؛ مكحلون) ". وفي الصحيحين والسياق لمسلم عن أبي حازم قال: كنت خلف أبا هريرة وهو يتوضأ للصلاة فكان يمدّ يده إلى إبطه فقلت: «يا أبا هريرة ما هذا الوضوء؟»، فقال: يا بنى فَرُّوخ» أنتم ههنا؟ لو علمت أنكم ههنا ما توضأت هذا الوضوء، سمعت خليلي صلى الله عليه وسلم يقول: (تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء).

وعن أبي هريرة عن النبي، قال: من يدخل الجنة ينعم ولا يبأس ولا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه وفي الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب

بشر).

و حدث أحمد قال: حدثنا محمد بن أبي الوضاح حدثنا العلاء بن عبدالله بن رافع حدثنا حنان بن خارجة عن عبدالله بن عمر قال: جاء أعرابي حرمي فقال: يا رسول الله أخبرنا عن الهجرة إليك أينما كنت أم لقوم خاصة أم إلى أرض معلومة إذا مت انقطعت» فسأل ثلاثا ثم جلس فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: (أين السائل؟)، فقال: هاهو ذا يا رسول الله، قال: (الهجرة أن تهجر الفواحش ما ظهر منها وما بطن وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة ثم أنت مهاجر وإن

1 سنن الترمذي، كتاب صفة الجنة باب ما جاء في صفة أهل الجنة، 678/ 4، رقم الحديث 2538. ورد في المخطوطة (أ). "أكاليل": جمع إكليل، وهو كل ما احتف بالشيء من جوانبه، وهو شبه عصابة مزينة بالجوهر. (انظر: لسان العرب، 596/ 11).

"مرد": الشاب الذي بلغ خروج لحيته وطَرَّ شاربه ولم تبد لحيته. (انظر: لسان العرب، 401/ 3). ه الدر المنثور، 26/ 7.

فروخ كان من ولد إبراهيم عليه السلام بعد إسحاق وإسماعيل. (النهاية، 354/ 2). صحيح مسلم، كتاب الطهارة / باب تبلغ الحلية حيث يبلغ الوضوء، 219/ 1، رقم الحديث 250. مسند الإمام أحمد بن حنبل، 369/ 2، رقم الحديث 8813؛ وورد الحديث من بدايته حتى يفنى شبابه في صحيح مسلم، كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها باب في دوام نعيم أهل الجنة، 2181/ 4، رقم الحديث 2836.

168 ورد في المخطوطة (أ).