رفع الإشكال عن بعض المسائل المتعلقة برؤية الهلال

المرجع والمآب".

فقد

رفع الإشكال عن بعض المسائل المتعلقة برؤية الهلال

وقال الحسن بن أحمد الجلال في "ضوء النهار المشرق على صفحات الأزهار" ج 2 ص 420 - 421: " … إلا إن تتباعد النواحي تباعدا يصحح عدم اعتبار رؤية ناحية للأخرى صحح الإمام يحيى للمذهب أنه إذا تباعد قطران مسافة قصر واختلفا ارتفاعا وانحدارا قيل أو كان كل واحد منهما إقليما لم تعتبر الرؤية في أحدهما للأخر؛ لقول ابن عباس -رضي الله عنهما- في المدينة عند مسلم وأبي داود والترمذي والنسائي، وقد قال له كريب إن معاوية والناس رأوا الهلال في الشام ليلة الجمعة فصاموها، ولم يره أهل المدينة إلا ليلة السبت فصاموه، فقال ابن عباس: لا نزال نصوم حتى نكمل ثلاثين، فقال كريب: أولا تكتفي برؤية معاوية والناس؟، قال: لا، هكذا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم".

وقال الصنعاني في حاشيته "منحة الغفار على ضوء النهار" ج 2 ص 421: قوله (لا) هكذا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم) أقول: اعلم أن قوله: لا اكتفاء بالنافي عن المنفي أي لا تكتفي برؤية معاوية والناس، وعلل عدم الاكتفاء بأمره -صلى الله عليه وآله وسلم، ومعلوم أنه لم يرد عنه - صلى الله عليه وآله وسلم - لفظ واحد في عدم الاكتفاء برؤية