رفع الإشكال عن بعض المسائل المتعلقة برؤية الهلال

رفع الإشكال عن بعض المسائل المتعلقة برؤية الهلال

الناس وصاموا وصام، معاوية فقال ولكن رأيناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتى نرى الهلال أو نكمل ثلاثين، فقلت: أوما تكتفي برؤية معاوية وصيامه؟ قال: لا، هكذا أمرنا رسول الله وهو صريح في الحكم، وقول الصحابي: أمرنا رسول له حكم الرفع بإجماع، ولئن كان ذلك فيما بين المدينة والشام مع تقاربهما، فما بالكم بالأقطار المتنائية؟!، فالأخذ بما جرى عليه عملكم من قبل هو الرأي السديد ولا تلتفتوا إلى ما يثير الجهلة من الشبه والشغب والله المستعان، وهو ولي التوفيق".

وقال صاحب "تحفة الملوك (1) ص 258: "ولا يلزم أحد المصرين برؤية الآخر". قال العيني في "منحة السلوك في شرح تحفة الملوك" ص 258: قوله: (ولا) يلزم أحد المصرين برؤية الآخر) أي لا يلزم الصوم ولا الإفطار أحد المصرين برؤية أهل المصر الآخر؛ لأن كل قوم مخاطبون بما عندهم، إلا إذا اتحدت المطالع فحينئذ يلزم أحد المصرين برؤية الآخر، حتى إذا صام أهل أحدهما ثلاثين يوما وأهل الآخر تسعة وعشرين يوما: يجب عليهم قضاء يوم".

وقال الكاساني في "بدائع الصنائع" ج 2 ص 83: " … هذا

(1) اختلف في مؤلفه، فلذلك لم أذكره.