رفع الإشكال عن بعض المسائل المتعلقة برؤية الهلال

رفع الإشكال عن بعض المسائل المتعلقة برؤية الهلال

هذا ونظرا لجهل كثير من الناس بأقوال أهل العلم في هذه المسألة وظنهم أنه لم يقل به أحد إلا الإباضية رأيت أن أنقل طائفة كبيرة من أقوال أهل العلم من الإباضية وغيرهم الناصة على اعتبار اختلاف المطالع، والله تبارك وتعالى ولي

التوفيق.

قال الشيخ سلمة بن مسلم العوتي في "الضياء" ج 6 ص 290: "وإذا صام أهل عمان شهر رمضان برؤية الهلال وأفطروا لرؤيته، وكان عندهم تسعة وعشرين يوما، ثم قدم مكة، ووصل الخبر من البصرة أنهم صاموا لرؤية

الحاج من الهلال وأفطروا لرؤيته، وكان عندهم ثلاثين يوما فلا بدل على أهل عمان عن الذي فاتهم ولو شهد به جماعة من العدول، وقد تم صوم الجميع".، وقد رفع الحديث عن ابن عباس أنه قال: "لكل" قوم هلالهم".

وقال الشيخ عبد العزيز الثميني في "كتاب النيل وشفاء العليل" ج 1 ص 165: "والبلاد إن لم تختلف مطالعها كل الاختلاف وجب حمل بعضها على بعض في الرؤية، وقيل: كل بلد برؤيته ولو تقاربت".

(1) هكذا ذكره بعض أصحابنا وبعض المالكية، ولا أصل له مرفوعا إلى النبي، ولا موقوفا على ابن عباس رضي الله عنهما، وإنما هو من قول بعض أهل العلم.