فواكه البستان

مسألة: ومنه وفي رجل أسمه رازق ومات، أيجوز أن يسمى ولده فلان ابن رازق؟

أم يجوز قلب إسمه على غير إسم رازق افتنا رحمك الله؟.

سخلاً؟.

الجواب وبالله التوفيق: لا يضيق ذلك والله أعلم.

مسألة: ومنه وسألته شفاها عن الشاةِ إِذَا ولد خنزيراً والخنزيرة إذا ولدت

الجواب: فأجاب رحمه الله أن الخنزير حرام لا يؤكل لحمه وأما السخل ففي أكله

اختلاف إذا كانت أمه خنزيرة والله أعلم.

مسألة: ومنه وفي الشرب من النهر إذا كان غائباً أو رما أفتنا يرحمك الله؟.

الجواب وبالله التوفيق: لا يضيق الشربُ على صفتك هذه والله أعلم. مسألة: ومنه والمريضُ إِذَا أرادَ بيع ماله، أيكتب له الكاتب البيع كان الحاجة أو لغير حاجة، ويكون الخيار للورثة في إتمام البيع، أو يفضهُ أَمْ لا يكتب عليه إلا إِذَا كَانَ البيع لحاجة لابدَّ مِنهَا؟.

الجواب وبالله التوفيق: إذا كان لا يقدر أن يخرج من باب البيت إلا بمميك يمسكه، أو كان أخا الفراش، فلا يثبتُ بيعه إلا لحاجة لابد منها، ولا يكتب عليه الكاتب إذا لم يكن بيعه لحاجةٍ لابد منها والله أعلم.

مسألة: ومن جواب الشيخ صالح بن سعيد بن زامل إلى الشيخ الرضي محمد بن بلعرب بن مانع الإسماعيلي رحمهما الله، وفي رجُل يشكوداء ووصف له دواء أن يأكله أو يشربه، وهذا الدواء نجس أو حرام عند المسلمين، فيجوز له أكله وشربه أم لا؟ وصاحب

الدواء إرادته طلب العافية والسلامة: أفتنا يرحمك الله.

الجواب وبالله التوفيق: على ما حفظته مما سمعته من الأثر يرفع عن النبي صلى

الله

عليه وسلم قال (ما جعل الله شفاء أمتى فى حرام) «وكلُّ نجسٍ «حرام والله أعلم. مسألة: ومِنهُ وفي رجل أوصى بغل نخلةٍ أن يؤتجربها من يقرأ على قبره القرآن العظيم، واندثر القبر ولم يعلم به أنه هذا بنفسه، فكيف الحيلة؟ فيجوز أن يؤتجر من يقرأ على هذا القبر في دوائره، وكذلك إذا كان قبر معروف وحمله السيل وله نخل يفد عليه لمن يقرأ عليه فكيف الحيلة أفترجع النخل للورثة أم لا؟ أفتنا يرحمك الله.

217