كتاب الاهتداء

-

(1)

وقد وجدنا في الأثر مما كان يبتلى به الإمام راشد بن سعيد رحمه الله ويسأل عنه: ما تقول في الإمام إذا غزا قوماً من أهل البغى ممن هو مشهور بسفك دماء للمسلمين وأخذ أموالهم مثل عقيل ونحوهم فوقع على بعض أصحابهم وأغار عسكره عليهم وقتل من قتل منهم وأخذوا لهم جمالا وجواليق (2) ولم يمنعهم الإمام في ذلك الوقت أخذ الجمال لأنه من

(4)

كان يحفظ من الأثر أنه جائز أن يستعان على أهل البغاة بحقهم وكراعهم) وهى الخيل والإبل، فسكت عن الإنكار لهذا، ثم نظر وإذا عسكره قد جعل ما أخذه من تلك الجمال غنيمة لنفسه ورآهم قد عملوا عليها حبا (0) وركبوها ولم يفكر عليهم ذلك، ما يلزم الإمام على هذه [170] الصفة؟! أتلزمه توبة وضمان؟! أم توبة بغير ضمان؟ أم لا يلزمه شيء من ذلك؟! قال: أما الضمان فلا يلزمه في هذه الجمال على ما وصفت ولكن عليه أن يعلم من أخذ هذه الجمال أن غنيمتها لا تجوز لهم ويأمرهم بالتخلص منها إلى أصحابها، فإن لم يعرفهم ولم يعرف

أحداً منهم دان الله بالإنكار عليهم إذا عرفتهم

(1) الإمام راشد بن سعيد: من أئمة عمان في القرن الخامس الهجرى 425

1. (YEE

(انظر: ابن رزيق: الفتح المبين في سيرة السادة البوسعيديين من 246، وابن رزيق: الشعاع الشائع باللمعان. ص 69، والسالمي: تحفة الأعيان ج (2) الجوالق (بضم الجيم وكسرها): العدل من صوف أو شعر: الجمع جوالق وجواليق،

والكلمة معربة.

(3) الخف: البعير والنعام كالحافر لغيرهما.

(4) الكراع: اسم يطلق على الخيل والبغال والحمير.

(5) الحب (بالضم): الجرة الكبيرة أو الخابية. والجمع: حباب وحبيبة وأحباب.