خطبة عيد الفطر

وَجِهَادُ أَهْلِ الرِّجْسِ، وَدَعْ عَنْكَ الشَّحَ وَنَارَ الْحَبَاحَبِ، فَلَسْتَ لَهَا إِنْ

اتعظت بصاحب ولا تغتروا بالدنيا فإنها خل ليس بناصح،

وَمَا لَهَا وشهواتها ما

بين غاد ورايح

ولَا تَغفلُوا عَمَّنْ لَّيْسَ عَنكُمْ بغَافل،

وَأَرَاكُمْ وَالله قَدْ أَكبتُم بِجُهْدِكُمْ عَلَى مَا هُوَ عَنْكُمْ آفَلٌ، وَاللَّهُ بِالْمَرْصَادِ وَهُوَ بِوَعْدِهِ وَوَعِيدِهِ كَافِلْ، وَآمِنْ بِالْقَضَاءِ وَالْقَدَرِ، فَكَمْ مَرَّةً أَرَدْتَ عَمْرُواً وَأَرَادَ اللهُ خَارِجَةَ، وَكَمْ تَوَفَّعْتَ منَ الصعاب أَمْراً وَأَرَادَ الله به فَارِجَةً، وَاجْتَهِدُوا فِي الْأَعْمَالَ الصَّالِحَاتِ لَيَوْم عَسير رَحِمَهُ اللَّهُ: إِنَّكَ شَيْخٌ للأحنف بن قيس

قيل

و

لا تطيقُ الصَّوْمَ، فَقَالَ:

ده و ررة

أُعِدُّهُ لِحَرِّ يَوْمٍ شَدِيدٍ، يَوْمِ الْوَعْدِ وَالْوَعِيدِ، وَالصَّبْرُ عَلَيْهِ أَهْوَنُ مِنَ الصَّبْرِ عَلَى الْعَذَابِ، وَ الصَّبْرِ عَلَى أَكْلِ الزَّقَومِ وَشُرْبِ مَا هُوَ أَشَدُّ الرَّصاصِ الْمُذَاب.

من

ويروى من الوضوء والصلاة والجمعة ورمضان والحج والعمرة إلى أَمْثَالِهِنَّ كَفَافِيرٌ، وكَمْ مفتاح للجنة وللنَّارِ مَغَافِيرٌ، لَكِنْ أَخَافُ عَلَيْكَ أَنْ

تبني

وَتَهْدِمَ، وَلَا تَدْرِي أَبِالْبَنَاءِ أَوْ الْهَدْمِ تَحْتِمُ، فَقَدْ حَانَ أَنْ يُنْفَخَ فِي ??? ? ? ل کو روهر

90 2010/

الصور، وينقر في الناقور، ويبعث من في القبور، والمرء يعمل بمعاصيه

من

رو دو

ده

نَفْسَه فَوْقَ مَا يَعْمَلُ فيه عَدُوهُ منَ الشَّيْطَان ومن جنسه،

ورة

الْمَعْصِيَة يَتُوبُ، وَإِلَى الطَّاعَة يَؤُوبُ.

والمسلم