العقد الثمين في أحكام الدعوى واليمين

164 - - 11 E -

بل هو حدثه وهو باطل لا احتمال له فى الحق لتوقع ضرره وخوف خطره أما ما يكون من الأحداث من الناس على بعضهم بعضا في عدم الحريم من يعضهم على بعض فنظر ذلك يكون عند الامام أو قاضيه أو حاكم البلد، فان كان من الحريم الذي يجرى فيه الاختلاف كحريم الطرق والشجر والفسل والحفر في الأموال ونحو ذلك فهذا ومثله يكون على نظر القايم بالعدل بين الناس لأنه من المختلف فيه وليس هو من المجتمع عليه الذي لا يصح لأحد

خلافه فافهم ذلك وقس عليه والله سبحانه وتعالى أعلم