الجزء الثاني

كتاب البيوع والمعاملات

101

عبّاس، أنه قال: لا تسلفوا إلى العصير - العصر، ولا إلى الأندر، ولا إلى

العطاء] (1)، ولكن إلى أجل معلوم وشهر معلوم

(2)

861 - فيمن أسلف طعاماً إلى أجل ثم لم يجد الطعام الذي أسلف فيه: (1742/ 861) -[[قال أبو غانم]] سألت أبا المؤرّج، وابن عبد العزيز، عن أسلف في طعام إلى أجل، فلا يجد ذلك الذي أسلف طعاماً. قال [[أبو المؤرّج]]: حدثني أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس، أنه قال: لا بأس أن يأخذ بعض حقه طعاماً وبعضه دراهم

رجل

(3)

الربيع عن مسلم عن أبي الشعثاء في رجل أسلف في الطعام، قال: لا تأخذ إلا رأس مالك أو طعامك، إلا أن يكون مفصلاً النصف في كذا، والنصف في كذا).

862 - حكم الكفيل والقبيل في السلم:

(1743/ 862) -[[قال أبو غانم]] قلت لأبي المؤرّج: أيؤخذ في السلم: إن

يأخذ السلف ـ كفيلاً أو قبيلاً؟

قال: لا بأس بذلك. وأخبرني أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عبّاس، أنه قال: «لا بأس بالكفيل والقبيل في السلم

863 - فيمن أسلم إلى رجل دراهم في طعام إلى أجل هل له أن يقبل ضيافته أو هدية منه وما إلى ذلك، وفي سلف جرّ منفعة

(1744/ 863) ـ قال أبو المؤرّج: [سأل رجل أبا عبيدة]ـ وأنا حاضر عنده ـ، فقال: إني أسلمت إلى رجل دراهم في طعام كيلاً معلوماً إلى أجل

(1) في الأصل وإلى العطر.

(2) الخراساني المدونة ص 495 المدونة الكبرى، 378/ 2.

:

(3) الخراساني المدونة ص 495 المدونة الكبرى، 378/ 2.

(4) الفراهيدي آثار الربيع، رقم 244، ص 60/مرقون.

(5) الخراساني المدونة، ص)

:

496. المدونة الكبرى، 379/ 2.