كتاب الوضع
الجزء ١ · صفحة ٣١٨كتاب
الوضع
الْحَنَابِلِ، وَلاَ التِّينِ، وَلَا الزَّيْتُونِ، وَلَا فِي جَمِيعِ الْفَوَاكِهِ مِنَ الْخَصْرَاوَاتِ؛ لِمَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ جَعَلَ الصَّدَقَةَ فِي سِتَّةِ أَشْيَاءَ: فِي الْبُرِّ وَالسَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالذُّرَةِ وَالسُّلْتِ رُوِيَ بِلَفْظ: "لَمْ تَكُنِ الصَّدَقَةُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَّا
في خَمْسَةِ أشياء: الْحِنْطَةِ، وَالسَّعِيرِ، وَالتَّمْرِ، وَالزّبيب، وَالدُّرَةِ الْبَيْهَقِيُّ، (7270].
وَلَا زَكَاةَ فِي اللآلئ، وَلاَ فِي الْجَوَاهِرِ، وَلَا الطَّيبِ، وَلَا الْعَسَلِ، وَلَا الأَلْبَانِ، إِلا أَنْ تَكُونَ هَذِهِ الأَشْيَاء لِلتِّجَارَةِ، فَتَكُونُ الزَّكَاةُ فِي قِيمَتِهَا لَا فِي
أعيانها.
(1) الْحَنَابِلِ: كَذَا فِي نُسْخَةٍ مَخطُوطَةٍ، وَلَعَلَّهُ شَيْءٌ خَاصٌ بِنفُوسَة [الحنبل: اللوبياء، المعجم
الوسيط، مادة حنبل، 201/ 1].