إزالة الوعثاء عن أتباع أبي الشعثاء
الجزء ١ · صفحة ٣٤- YA-
بن عمر بن الخطاب أو عبد الله بن عمرو بن العاص، أو و عبد الله غيرهم رضي الله عنهم.
ويشهد لهذا روايته في المسند عنهم رحمهم الله ورضى عنهم ممن أوتى الحكمة وفصل الخطاب، وأجازه عليه الصلاة والسلام لإرشاد الأمة وتعليمها. ولم يخرج به إلا وهو واضح نير، وكيف لا؟ وقد تلقاه من مصدره الصحيح ومظهره |17] الرجيح؟
وجابر بن زيد من الذين أشار إليهم عز وجل في كتابه (والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان) (1) الآية. وقال العلامة عز الدين التنوخى فى مقدمة فتاوى الإمام الخليلي رحمهما الله تعالى: جابر بن زيد تلميذ ابن عباس الذى كان يقول فيه لمن يأتيه من أهل البصرة مستفتياً: تسألونى وفيكم جابر بن زيد؟ أي استغرب ابن عباس رضي الله عنهما استفتاء، أهل البصرة لابن عباس مع كون جابر بن زيد فيها، أي يكفيكم علمه، ويسعكم فقهه
قال: وروى عمرو بن دينار عن عطا عن ابن عباس: لو أن
أهل البصرة نزلوا عند قول جابر لأوسعهم.
وهذه شهادة عظيمة الجابر بن زيد.
علماً
كتاب الله. من
قال العلامة عز الدين وفي تاريخ البخارى عن جابر بن زيد قال: فقال: جابر بن زيد من فقهاء البدرة. وقال ابن
لقيني ابن عمر
حبان في الثقاة: كان فيها وكان من أعلم الناس بكتاب الله
(1) قال تعالى: (والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل فى قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رموف رحيم) سورة الحشر. آية،1