إزالة الوعثاء عن أتباع أبي الشعثاء سالم بن حمود بن شامس السيابي

إزالة الوعثاء عن أتباع أبي الشعثاء

الجزء ١ · صفحة ٦٠

-

إلى ما حكى عنهم من الخلال التي تدل على نزاهتهم، واحتراز هم من التسمى بما لا يليق بهم (1) ولكل مقام مقال

•

قال القطب رضى الله .. عنه في رده على العقبى الجزائري: الأباضية أصحاب عبد الله بن أباض المرى. قال: نحن أهل الحق تحقيقا لا تقريباً فقط، ولسنا نستكمل بغير نا، بل غيرنا يستكمل بنا. وإن كلام الأدرعي وابن حزم (2) وابن خلدون و ابن حجر كلام خير فينا لا كلام سوء (3).

بل جرت عادة العلماء بأن يقولوا فلان، أو هذا الكلام، أو هذا الاعتقاد، أو نحو ذلك أقرب إلى الحق أو أشبه أو أمثل، ويريدون (4) أنه

وافق الحق

•

وكان عبد الله بن أباض رحمه الله بطلا باسلا صنديدا من الظلمة ولا يحابهم

العرب، مقداما لا يهاب الجبابرة ولا يرهب

(1) يشير هنا إلى أئمة الأباضية.

صناديد

، خلاف

(2) في المخطوطة «ابن حازم ".

(3) لاحظ أن كتب الفرق المتداولة القديمة والحديثة تدخل الأباضية في الخوارج بل تجعلهم أحياناً من غلاة الخوارج لأن أصحاب هذه الكتب لم يطلعوا على الفقه الأباضي ولا على المصادر الأباضية.

على سبيل المثال انظر: الأشعرى: مقالات الإسلاميين و اختلاف المضلين، والملطى الشافعي المعروف بالطرائفى: التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع، وعبد القاهر البغدادي: الفرق بين الفرق، والخطيب الرازي: اعتقادات فرق المسلمين والمشركين، وابن حزم الأندلى: الفضل فى الملل والأهواء والنحل، والشهر ستانى: الملل و النحل، والشاطبي الغرناطي: الاعتصام، وفلهوزن: الخوارج و الشيعة، وعلى مصطفى الغرابي: تاريخ الفرق الإسلامية، والبير نصرى نادر: أهم الفرق الإسلامية. (4) في المخطوطة (وبريدوا»