ديوان الإمام الحضرمي

13 - وفي الكَفِّ مِنِّي كالشهاب مهند ويوم سعودي يومَ القَى منيتي (1) 14 - ويوم أرى الحوراء تمسحُ غُرَّنى شهيداً أو السيدانَ تَنْهَش حتي (2) 15 - ولو أن أهل الأرض طراً تأليوا عليَّ لما هالوا فؤادي بكثرة (3) 16 - وأكثر ما يقضُونَ إِنْ حانَ مَقْتَلِي ولفحة نار شر من ألف قتلة) 17 - فكيف وما مِنْها خروج لداخل وتَقْصُرُ عن أوصافها كل شدة (*) 18 - أبعدَ تُلوّ الذِّكْرِ يَا سَلْمَ ابْتَغِي نذيراً وفيه كُلُّ وَعظ وعِبْرَة) 19 - فلا كُنت يا سلمى إذا لم تَصُدُّني زواجرهُ عنْ كُلِّ إِثْم وزلة)

20 - وما زَهْرَةُ الدُّنْيا وَإِنْ جَلْ قَدْرُها ولذاتُها إِلا كَخَطْفَة لَحْظَةِ 21 - وما تقتل المغرور إلا إذا رأى بشاشتها أو كان في حال غِبْطَةِ (8) 22 - يُنافس فيها كُلِّ رَزْلٍ وأحمق وطلقها الأكياس من غير رجعة (1)

(1) (مهند): ورد مكانها في (أ، ز، م): (مُصرم)، وفي (ط): (مضرم)، وفي (ب) ج، ن): (وضوئه). والمهند هو السيف المصنوع بالهند، أو السيف المشحوذ.

(لسان العرب).

(2) (غُرتي): الغُرة هي بياض في الجبهة، ويُقال للرجل أغرّ الوجه إذا كان أبيض الوجه. وفرس أغر وغراء، هو الذي في جبهته غُرّة أكبر من الدرهم. (لسان العرب).

) السيدان): جمع (سيد) وهو الذئب. (المعجم الوسيط).

) تنهش) وردت في (م): (ينهش) وهو تصحيف.

(3) (أهل) ورد مكانها في (أ): (ما في)، وفي (ز، ط، ن): (مَنْ في).

طرأ)

: أي جميعا) لسان العرب). وهو منصوب على أنه حال.

) تالبوا (: أي تجمعوا. (لسان العرب).

(4) (مقتلي): وردت في (ب، ج، ز): (مقلتي)، وهو تصحيف.

(شر)

: الأصل فيها تنوين الضم وحذفه ضرورة.

(5) (فكيف): وردت في (ب، ج): (وكيف).

(6) (سلم): وردت في (ب، ج، ز): (سلمى) وفيه اختلال للوزن، وحذف الألف المقصورة أصح، لأنه إما أن يكون ترخيماً أو ضرورة.

(7) (تصدي): وردت في (أ): (يصدني)، وهو تصحيف.

(8) (تقتل): وردت في (ب، ج، ز، ط): (يَقْتُلُ). (أو كان (: وردت في (ب): (أركان)، وهو تصحيف.

(9) (رذل): الرّذل: الدون من الناس، وقيل هو الدون الخسيس، وقيل هو الردئ. (لسان العرب).) الأكياس): جمع كيس أو كيس وهو العاقل. (لسان العرب).

11.71